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後宮詞: 幻想終歸破滅，見出六層怨悵。
花非花: 雲霞雖美卻易幻滅，於是引出一嘆：“去似朝雲無覓處”。
賦得古原草送別: 任憑野火焚燒不盡不滅，
四言詩．祭黃帝陵: 頻年苦鬥 備歷險夷 匈奴未滅 何以為傢
天問: 何乘謀夏桀 終以滅喪
九章·悲回風: 靈魂不滅，神遊天地的情形，進而抒寫自己的主張和思想，剖白自己光明正大、
平蔡州: 【看恆山】時恆山叛亂未滅
浪淘沙九首: 前波未滅後波生。
西塞山懷古: 寫西晉東下滅吳的歷史事實，表現國傢統一是歷史之必然，闡發了事物興廢决定
蜀先主廟: 足見他落得國滅身俘的嚴重後果决非偶然。
客有為餘話登天壇遇雨之狀因以賦之: 萬狀互生滅，百音以繁會。
詠懷古跡之二: 最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
登樓: 玉壘山上的浮雲飄忽起滅正象古今世勢的風雲變幻。
正月: 寧或滅之？赫赫宗周，褒姒滅之！
雨無正: 周宗既滅，靡所止戾。
哀女界: 亡國滅種，淪胥以盡。
文王: 殷商滅亡應藉鑒，永保天命不容易。
大明: 直到武王剋商滅紂，可以說是把每個重大的歷史事件都寫到了，所以研究者多把
綿: 纔奠定了周人滅商建國的基礎，如《魯頌·閟宮》所言：“後稷之孫，實維大王
思齊: 滅絶。
皇矣: 忽:滅絶。
文王有聲: 為滅殷奠定了堅實的基礎；
三十九: 將恐滅；
秋登蘭山寄張五: 心隨雁飛滅。
輪臺歌奉送封大夫出師西徵: 而“旄頭落”則主鬍兵覆滅。
石鼓歌: 眼看石鼓仍繼續其日銷月蝕而歸於淪滅的厄運，詩人真是憂思如焚。
韓碑: 功不可滅，體現出他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張，強烈的嚮往對憲
燕歌行並序: 漢將“橫行”的豪氣業已灰飛煙滅，他的罪責也確定無疑了。
洛陽女兒行: 春窗曙滅九微火，九微片片飛花璅。
老將行: 消滅入寇的渠魁；
哀江頭: 再由楊氏的嬌寵和慘死道出國傢滅亡的歷史悲劇，對唐玄宗、楊玉環既有譴責，
望月懷遠: 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。