北美枫
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湛
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卷十三王制第五:
: 故《诗·
湛
露》“天子燕诸侯”篇,郑笺云:“夜饮之礼,同姓则成之,其庶姓
卷十七月令第六:
:
湛
炽必絜,水泉必香,陶器必良,火齐必得。
卷二十一礼运第九:
: 子孙其
湛
。
卷二十八内则第十二:
: 使味相
湛
渍曰淳熬。
卷四:
:
湛
诸美酒,期朝而食之,以醢若醯醷。
卷五:
:
湛
饎必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。
卷八:
: 石染当及盛暑热润始
湛
研之,三月而后可用。
卷三十三:
: 其浸颍
湛
,其利丹银齿革,其民一男二女,其畜宜鸟兽,其穀宜稻。
卷四十:
: 以朱
湛
丹林三月,而炽之。
保傅第四十八:
: 乐而
湛
,饮酒而醉,食肉而馂,饱而强,饥而惏,暑而暍,寒而嗽,寝而莫宥,
四代第六十九:
: 、踖然、柱然、抽然、首然、佥然、
湛
然、渊渊然、淑淑然、齐齐然、节节然、
卷十三乡射礼第五:
: 又案《冬官·锺氏》云:“以朱
湛
丹秫。
卷四十一既夕礼第十三:
: 米麦皆
湛
之汤,未知神之所享,不用食道,所以为敬。
月令:
:
湛
炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得,兼用六物。
内则:
:
湛
诸美酒,期朝而食之以醢若酰醷。
夏官司马第四:
: 其浸颍、
湛
,其利丹、银、齿、革,其民一男二女,其畜宜鸟兽,其谷宜稻。
冬官考工记第六:
: 以朱
湛
丹林,三月而炽之,淳而渍之。
第35节:蒙古礼俗(1):
: 蓝色象征永远
湛
蓝的天空;
第2节:第一章 处世禁忌(2):
: 他的射术肯定会很精
湛
,但是他并没有坚持下去,而是抱着急功近利的态度,导
129、简体字又惹麻烦了:
: 如果不练就一身精
湛
的害人和防人的本领,不知道哪一天就会莫名其妙地被人害
第五篇 内外兼修之道:
: 也已有
湛
深的造诣,只是后世的人们,把他忘掉,归到“
第65节:后记(1):
: 除了她那精
湛
的演讲本身,还可从另一方面解读为当前中国人缺少精神食粮,在
卷一:
:
湛
然有其心而不放。
卷三:
: 谓
湛
然常寂,应用无方,用而常空,空而常用,用而不有,即是真空,空而不无
孟子字义疏证卷上:
:
湛
然无有失,*【扬雄方言曰﹕「
湛
,安也。
中庸章句集注:
: 诗作
湛
,亦音耽。
卷五·公冶长第五:
: 为赋《
湛
露》及《彤弓》。
卷十三上·尽心章句上(凡四十五章):
: 性则
湛
然自得,所以为主者,心也。
卷一·释诂第一:
: 鹿鸣》云:“和乐且
湛
。
卷十·释畜第十九:
: 古
湛
切。
方言校笺:
: 或
湛
。
(十三)朱子论心之诚:
: 水之体本澄
湛
,却为风涛不停,故水亦摇动。
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