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淵
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尋西山隱者不遇
: 必是臨
淵
垂釣去了吧?乘柴車出遊,到水邊垂釣,正是一般隱逸之士閑適雅趣的
寄全椒山中道士
: 頗有陶
淵
明的風格,嚮來被稱為韋詩中的名篇。
觀公孫大娘弟子舞劍器行並序
: 既然知道了她舞技的
淵
源,看來她們師徒的舞技一脈相承,撫今追昔,心中無限
漁翁
: 無心:陶
淵
明《歸去來兮辭》:"雲無心而出岫。
老將行
: 11、先生柳:晉陶
淵
明棄官歸隱後,因門前有五株楊柳,遂自號“五柳先生
桃源行
: 題材取自陶
淵
明的敘事散文《桃花源記》。
將進酒
: 寧願陷入感性的深
淵
而不願自拔。
輞川閑居贈裴秀纔迪
: 五柳:即五柳先生陶
淵
明。
臨洞庭上張丞相
: 詩人巧妙地運用了“臨
淵
羨魚,不如退而結網”(《淮南子·說林訓》)的古語
秦中感秋寄遠上人
: 晉陶
淵
明曾渭高朋曰:"聊欲弦歌以為三徑之資可乎?"後多以三徑指退隱傢園。
尋陸鴻漸不遇
: 頗有陶
淵
明“結廬在在人境,而無車馬喧”的隱士風韻。
九月登望仙臺呈劉明府容
: 末聯以陶
淵
明比劉明府。
詠懷古跡之一
: 與今土傢、苗、瑤、侗、仡佬等族有
淵
源關係。
隋宮
: 1、紫泉:即紫
淵
。
送崔九
: 千萬別學陶
淵
明筆下那個武陵人,衹在桃花源遊了幾天就匆匆出山。
江雪
: 比起陶
淵
明《桃花源記》裏的人物,恐怕還要顯得虛無縹緲,遠離塵世。
登樂遊原
: 羲和自趁虞泉〔
淵
〕宿,不放斜陽更嚮東!”那也是登上古原,觸景縈懷,抒寫
桃花溪
: 相傳東晉陶
淵
明的《桃花源記》就是以這裏為背景的。
贈閭丘宿鬆
: 不減陶
淵
明。
九日登山
:
淵
明歸去來,不與世相逐。
九日登巴陵,置酒望洞庭水軍(時賊逼華容縣)
:
淵
明不足群。
嘲王歷陽不肯飲酒
: 笑殺陶
淵
明,不飲杯中酒。
憶東山二首(其一)
: 但他的歸去卻又不同於陶
淵
明。
同諸公登慈恩寺塔
: 更妙的是陶
淵
明寫什麽樣的山。
堂成
: 畢竟不同於陶
淵
明之歸隱田園,杜甫為了避亂纔來到成都,他初來成都時,就懷
贈花卿
: 高祖李
淵
即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,“皇帝臨軒,奏太和;
滕王閣
: 滕王閣是高祖李
淵
之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。
嶽陽石門墨山二山相連有禪堂觀天下絶境
: 清都西
淵
絶,金地東敞宴。
同諸公秋日遊昆明池思古
: 伐棘開洪
淵
,秉旄訓我師。
同諸公送李雲南伐蠻
: 回溪深天
淵
,揭厲逾舟梁。
同薛司直諸公秋霽麯江俯見南山作
:
淵
淪無暗投。
奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻
: 雜若碎
淵
淪,高如破轇轕.
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