渊明返回主页
第一回　恬淡人读史问天: : 隐逸渊明菊，只藏得一片寒光，偏引出众仙同日咏《霓裳》。
第二十七回　卖花叟借言警俗: : 忙里偷闲学渊明，种菊辟地诛茅栗。
第十五回显神通地上鼾眠　假道童筵前畅饮: : 不学渊明便归去。
第二十七回　计诈降薛举破敌　图霸业伏威求贤: : 陈霸先复立贞阳侯渊明即位，因朝内变乱，逊位与太子晋安王登基。
第三回　念民艰挂冠归故里: : 昔陶渊明不为五斗米折腰，吾宁为五马荣挫志乎？大人既不肯为万民作主，卑职断
卷二　滦阳消夏录二（2）: : 余听事挂渊明采菊图，是蓝田叔画。
卷十五　姑妄听之一（1）: : 陶渊明、刘敬叔、刘义庆，简谈数言，自然妙远。
冥祥记: : 域十六国音大聪明有器度即晋尚书王渊明身也故小名阿练前生时事有验
○第五篇　六朝之鬼神志怪书（上）: : 又名渊明，字元亮，东晋浔阳柴桑（今江西九江）
○第二十二篇　清之拟晋唐小说及其支流: : 陶渊明刘敬叔刘义庆简淡数言，自然妙远，诚不敢妄拟前修，然大旨期不乖于风教
叶嘉莹评点〈红楼梦评论〉: : 就是陶渊明。
红楼梦的思想: : 陶渊明也不愿意做官的，觉得没有什么稀奇，这个不能这么比，嵇康和阮籍的时代
第9节：慧眼所见(1): : 像陶渊明那样“
自序: : 学一回陶渊明的“奇文共欣赏”，“每有会意，便欣然忘食”。
第二十一章　海棠·菊花·柳絮: : 以陶渊明的“不求甚解”来对待《红楼梦》?
末期（自康熙五十二年以次）[十四]: : 此渊明久欲卜邻，今始如愿之志喜诗也，故下接言“邻曲时时来，抗言谈在昔；
妙玉之死(7): : 妙玉正与琴张和歌陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧……”一个嬷嬷忽慌慌张张
第6节《红楼梦》中的诗词曲赋之特色(2): : 探春也像“葛巾漉酒”的陶渊明装束，成何模样！特别是末联情景，李白作《襄阳
二、黛玉的影子: : 陶渊明《归来去兮》中有名句：云无心而出岫，鸟倦飞而知还。
十三、迎春——不幸者的马太效应: : 高吟“饥来驱我去……”的陶渊明，其时或者偏已很有些酒意，同样，真正置身于
第2节：文化灵魂和历史命运1: : 风貌如陈蕃、李膺、嵇康、阮籍、陶渊明者，汉末党锢之惨祸以其惊心动魄的悲剧
第15节：总体结构及其存在论意味5: : 人们或许可以在陶渊明的《桃花源记》中窥见些许大观园世界的影子，但两者的区
第23节：自然无为的太极章法8: : 该诗呈现出林黛玉那种陶渊明式的恬静清新，此一层；
第30节：自然无为的太极章法15: : 具的韵文风貌虽然承庄子、阮籍、陶渊明而来，但由于这些韵文在审美精神上的全
第2节：第一辑 自将磨洗认前朝(1): : 有陶渊明在东篱下冥思苦想，只为半句菊花之诗。
第33节：黛玉、宝钗的病根子(8): : 她有陶渊明的逸……她更有自身幼而丧母复丧父的薄命。
第十五回　佳人笑赏玩灯楼，狎客帮嫖丽春院: : 陶渊明《九日闲居》），另一个是所有节日里最公众化、最繁华热闹、但也是最能
第四十九回　请巡按屈体求荣，遇胡僧现身施药: : 怪渊明怎不回还？交人盼得眼睛穿。
马瑞芳讲聊斋一-“苦行僧”蒲松龄(4): : 跟陶渊明辞官归乡“聊乘化以归尽”有关，“聊斋”含有作者鹏飞无望，聊以著书
第7节：聊斋是怎样写出来的？(2): : 跟陶渊明辞官归乡"聊乘化以归尽"有关。