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世纪的丰收(14): : 使走向晚期的明清传奇又一次显示了自己的雄健实力。
世纪的丰收(15): : 清代还没有度过它的繁盛期，但从两千年的整体历程来看，中国封建社会的黄
生机在民间(1)（图）: : 当明清文人传奇的黄金时代过去之后，人们惊喜地发现，在广阔的原野上，民间
生机在民间(2): : 是清代中叶的著名朴学大师焦循（1763———1820）。
生机在民间(3): : 在清代地方戏的广阔领域里，毕竟还有不少优秀剧目在闪光。
生机在民间(4): : 《清风亭》写一对打草鞋的贫苦夫妇救养了一个弃儿，而这个弃儿长大后竟把这
生机在民间(5): : 清代地方戏除了表现上述“重大题材”外，还把敏感的触角伸到普通人的平凡生
《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 也即明代万历年间至清代乾嘉之交，基本上属于昆曲世纪。
余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 也即明代万历年间至清代乾嘉之交，基本上属于昆曲世纪。
第5节：梦幻之美(3): : 清晨，朝霞喷薄而出，黄昏，晚霞在一片暮霭中淡去，一切都在云蒸霞蔚之中，
第6节：悲壮之美(1): : 从明代一直到清末，它的流派分支形成了自己鲜明的特色。
第8节：悲壮之美(3): : 至清代，正净称"大面"，副净则分为"白面"、"邋遢白面"。
第10节：苍凉之美(2): : 因而一些明清传奇保留了不少元代的口语词汇，像明代的《牡丹亭》、清代的《
第12节：苍凉之美(4): : 丹亭》将生和旦之间的情爱写得冷冷清清，而《长生殿》则是帝王妃子、轰轰烈
第20节：诙谐之美(7): : 此时的舞台仿佛有点冷清：柳氏已经进去，陈季常一人跪在池边，比站着还要矮
第22节：诙谐之美(9): : 觅小星？你言清行浊，亏心短行"。
第23节：灵异之美(1): : 一直到清代的《聊斋志异》，神或鬼不少都是正面的形象。
第27节：灵异之美(5): : 成为鬼魂的杜丽娘依旧静雅娴淑、清丽动人。
第29节：风雅之美(2): : 一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一
第36节：马东(1): : 第一天晚上是名家清唱，开场之前，苏州昆剧院蔡少华院长把我和马东带到后
第38节：马东(3): : 宛如每个清明前必定要啜饮的一盏春茶，宛如每个夜晚来临时或长或短的几笔日
第1节：程长庚"大老板": : 清代京剧名伶、剧曲活动家程长庚，名椿，字玉珊，安徽潜山人。
第2节："单刀叫天"谭鑫培: : 清末民初的名伶谭鑫培，其父谭志道，唱老旦，嗓音脆亮，有"叫天"（一种鸟）
第3节："老乡亲"孙菊仙: : 生于清道光二十年（一八四一年），少年时，因喜好唱戏和习武而废学，曾赴北
第4节：知县名伶汪笑侬: : 清末民初菊坛上出了一个风骨铮铮、性情怪僻的名伶，他就是从知县"下海"的德
第5节："关戏泰斗"李洪春: : 便约定在清晨遛弯时暗中会面，共商对策。
第6节："德艺只馨"盖叫天: : 清朝宫廷戏《忠义璇图》传奇即是。
第7节：名丑箫长华的念白: : 他嗓音清脆，念白利爽。
第10节：女伶刘喜奎不畏权贵: : 拿我当玩物来取乐吗？叫我去陪酒清唱吗？办不到！
第11节：程砚秋三请俞振飞: : 程砚秋把他在戏班里如何革新制度、清除陋习的做法说了一遍，俞振飞仍是半信
第12节：花脸宗师郝寿臣: : 文词清丽，曲调悲壮。
第13节：当代名丑马富禄: : 清末创办以来，共培养七科生、旦、净、末、丑各种行当演员，他们的辈分先后