清代返回主頁
第59節：第五章(13): : 清代儒者大多認為這是一首朋友相贈答之詩。
第88節：第七章(16): : 再到清代宮廷之間的歷代兄弟，多少刀光劍影代替了手足親情。
詩經集傳: : 對照中華書局1980年出版的清代阮元的《十三經註疏》（下文簡稱《註疏》），校
禮記: : 我們這裏選錄的原文依據清代阮元校刻的《十三經註疏》，註釋和譯文則廣泛參閱
儀禮: : 清代研究者有十余家，以鬍培翬《儀禮正義》為世所稱。
周禮: : 清代著名學者孫詒讓認為，《周禮》一書，是自黃帝、顓頊以來的典製，"斟酌損
第15節：幽默的天津人(4): : 清代，天津逐漸失去軍事要塞的地理位置。
第16節：幽默的天津人(5): : 所以清代成了"畿南花月無雙地，薊北繁華第一城"。
第38節：精細務實的江蘇人(2): : 自晉代至清代，是為吳文化相對獨立發展時期；
第1節：禮樂人生前言: : 清代著名學者孫詒讓贊美它是從黃帝、顓頊，直到周武王的八代典製精華之集粹，
第13節：禮樂原典與君子人生(12): : 清代學者凌廷堪說過：“上古聖王所以治民者,後世聖賢之所以教民者,一禮字而已
第18節：禮樂原典與君子人生(17): : 清代學者戴震在他的《孟子字義疏證》一書中，對宋明理學家的天理、人欲的理論
第37節：禮樂文化與人文素養(16): : 清代乾嘉時期，西方的自然科學已經大舉東來，著名學者阮元曾經寫過一部《疇人
第25節：第二章 摸透人生處世的學問(16): : 清代巨商鬍雪岩既善於經商，也善於經營自己的關係網，他的精明之處在於他善
第11節：第一章 處世禁忌(11): : 清代康熙年間，在那時人稱“張宰相”的張英與一個姓葉的侍郎，兩傢毗鄰而居
先弄清對方是誰: : 清代大書法傢鄭板橋去一個寺院遊玩，並去拜見方丈。
序: : 為清代考據傢言一結集。
為政第二: : 清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的衹有一套——曾國藩傢書，其他的
八佾第三: : 清代詩人吳梅村說的：“飽食終何用，難全不朽名。
裏仁第四: : ”等於清代乾隆年間才子紀曉嵐批評文章的一個故事，有一個學生拿一篇文章請他
雍也第六: : 尤其在清代，老百姓如建南北正嚮的房子，地方官一嚮上報，就要論罪滅九族的。
述而第七: : 有一個很好的例子：相傳清代名將年羹堯，是漢軍鑲黃旗子弟，幼時非常頑劣，他
泰伯第八: : 在清代是禁書，但是我們還是把它保存了下來，也許大傢沒有看過。
子罕第九: : 是清代的畫傢，梅花畫得很好，也是有名的理學家、學問傢，但沒有參加過考試而
顔淵第十二: : 最近看到一部描寫清代末期的一個聞人的小說，過去我們也知道這個人就有片言
子路第十三: : 據說（待考）出在清代康熙、雍正間的桐城人張廷玉。
憲問第十四: : 清代的曾文正，就是這個“文”。
衛靈公第十五: : 例如清代詩人吳梅村的名作《圓圓麯》，有關吳三桂與陳圓圓的名句，如“妻子豈
季氏第十六: : 又如清代的乾隆，我們推開民族觀念不講，衹看他的政治作為，在歷史上是很可
陽貨第十七: : 相當於後世清代慈禧逃難一樣，很狼狽、很可憐，他騎在馬上感嘆人才的缺乏，便
微子第十八: : 這一類人在清代的歷史上留下來，就列入“逸民傳”中，當然不是二臣，二臣就是
子張第十九: : 如清代的鄭板橋、袁枚這幾個名傢，官位衹不過是當縣長而已，而且他們也不想做