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混雜
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道教的演變:
: 華夷
混雜
,變亂相仍的局面,又造成歷史的巨變。
二十世紀的道教:
: 念便認與畫符念咒、妖言惑衆等交相
混雜
,積重難返,日久愈形鄙陋。
第33節:傅佩榮《莊子》心得(33):
: ……所以說:純粹而不
混雜
,專一而不變化,淡泊而無所作為,行動時順應自然;
道傢、密宗與東方神秘學:
:
混雜
交錯而不明究竟,在此順理略一提及,以供研究者的註意。
太極拳與道功:
: 魚竜
混雜
,良莠不齊,有江洋大盜,亦有百戰將軍,紛紛退隱佛寺道觀之中,閑來
第二篇 齊物論:
: 是各種聲音
混雜
的和音,“
第六品正信希有分:
: 臺山的佛法怎麽樣?老頭子說:竜蛇
混雜
,凡聖同居啊!
第二章宇宙心物認識論:
: 於是生理的本能活動與情緒妄想相
混雜
,形成心理狀態,而顯出精神的作用。
第三章心理與生理現狀為自性功能發生的互變:
: 還有象、馬、牛、羊種種動物及其他
混雜
聲音。
第五章修習佛法實驗的原理:
: 各種因素
混雜
和合,構成一個整體的纔叫做和合性。
附錄:禪宗叢林制度與中國社會:
: 竜蛇
混雜
,凡聖同居”
第十七:
:
混雜
同行。
捲第六:
: 佛法訛替沙門
混雜
。
捲第十三:
: 正由真偽
混雜
禮樂不調。
捲第二十四:
: 佛法訛替沙門
混雜
。
捲第二十五:
: 體無
混雜
製從於此。
捲二十五:
: 此間佛法如何住持?”殊雲:“竜蛇
混雜
凡聖同居。
捲二十七:
: 僧曰:凡聖同居竜蛇
混雜
。
第十三章東西學術分途:
: 識文化那些幼稚、迷信、鄙陋成分相
混雜
,後世難以囫圇承受。
第6節:第一部分:走進《論語》,換個角度看孔子(5):
: 竜蛇
混雜
,老中青三代同堂的弟子,遠觀近瞧,都有點像劉邦與韓張蕭,像劉備與
第30節:第七部分:談孔說儒(2):
: 很可能是竜蛇
混雜
,泥沙俱下的有好也有壞,故稱"儒有"。
第33節:第三章 孔子的智慧(1):
: 部書是未經分別章節未經編輯的孔子
混雜
語錄。
第53節:第三章 無為而治:
: 便
混雜
五聲,擾亂六律,那金、石、絲、竹、黃鐘、大呂 (11 )的聲音不就是如
第57節:第七章 無私 第八章 水:
: 水不
混雜
就清澈,不擾動就平靜,但是如果閉塞它而不讓它流動的話,就不能清澈
人性與人欲:
: 揚雄的善惡
混雜
說
離題萬裏的人生之道(4):
: 則所謂“博學”的知識就會魚竜
混雜
、真偽難辨、良莠不分。
於丹:儒道相濟——構築人格兩岸(6):
: 李白是一個
混雜
體,既有大治蒼生之治,又有儒傢的東西。
捲第四 文章 名實 涉:
: 未嘗
混雜
,善惡同篇也。
文章第九:
: 未嘗
混雜
,善惡同篇也。
捲一百四 子部十四:
: 部分
混雜
者,為之移正。
捲一百六十五 集部十八:
: 珠礫
混雜
,亦未可知。
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