返回主页
易经·说卦传: : 雨以之,日以晅之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。
上经乾传卷一: : 若天欲雨而柱础是也。
上经需传卷二: : 流通相及物,故云“地上有水,比”也。
上经随传卷三: : 散布泽。
下经咸传卷四: : 能於下;
下经夬传卷五: : 必来下,“施禄及下”之义也。
下经丰传卷六: : 泽以生万物,所以万物皆说:施於人事,犹人君以恩惠养民,民无不说也。
系辞上卷七: : 之以风雨。
系辞下卷八: : 而能迁其泽,施惠於外也。
说卦卷九: : 雨以之,日以烜之。
杂卦卷十一: : 水下。
第14节:三《屯》:万事开头难(3): : 为一相当湿的气候。
第61节:二十二《贲》:文饰与本质(2): : 泽、容光焕发的样子。
第18节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(7): : 滋各个器官。
第32节:第四讲 生活的节律(4): : 你的面容非常滋,这个要靠外在擦什么化妆品吗?那是外在的,也可以帮些忙
第34节:第四讲 生活的节律(6): : 轻清之气就会滋五脏六腑,滋面容,从面容里就感觉到心胸的舒畅,你的工
第63节:第八讲 明心见性与创新境界(3): : 《尚书》里面:"水下,火炎上。
第20节:失眠有7种,一招就搞定(1): : 是补肺肺的最佳选择。
解读《易经》的方法(2): : “需于沙”即雨之“濡()于沙”。
周书•洪范: : 水曰下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。
周书•毕命: : 泽生民。
卷四大禹谟第三: : 言泽多也。
卷十二洪范第六: : 水曰下,火曰炎上,言其自然之常性。
卷十九衰毕命第二十六: : 泽生民。
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史: : 比如牟孙讲宋代经学,说:“宋人之治经学,谈义理者则言《易》;
(八)三纲实系命: : 市场信号:弄虚作假是低风险、高利的,而货真价实则只会落得血本无归。
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 功诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 这对天下人心真可谓春风化雨、物无声啊,有着绝对不可小觑的教化之功。
(三)“天人三策”之三: 一: : 全世界都得到了滋
附录:董仲舒“天人三策”(摘自《汉书•董仲舒传》): : 德四海,泽臻草木,三光全,寒暑平,受天之祜,享鬼神之灵,德泽洋溢,施
僖公三十一年: : 曷为祭泰山河海?山川有能于百里者,天子秩而祭之。
卷九: : 泽之所被,条条无疆。