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卷九: : 以渐去小人,至于受命为天子,故谓之“决”。
卷十一: : 与时息。
卷十二: : 而观四已也;
卷十三: : 艮象丙,坤象丧乙,坎象流戊,离象就已,故“在天成象”也。
卷十四: : 十二息,阴阳往来无穷已,故“通”也。
卷十五: : 虞翻曰:谓十二息。
卷十六: : 否灭乾,则体剥伤;
卷十七: : 谓坤从午至亥,上下,故“顺”也。
乾卦(第一): : 君子日修其善以其不善;
泰卦(第十一): : 小人道也。
否卦(第十二): : 君子道也。
临卦(第十九): : 不久也。
剥卦(第二十三): :   君子尚息盈虚,天行也。
复卦(第二十四): : 故阳之也,五存而不足;
大壮卦(第三十四): : 欲进而二阴者①。
姤卦(第四十四): : 阴长而阳,天之命也;
升卦(第四十六): : 不富也。
困卦(第四十七): : 阴有以阳,而阳无所致其怒,其为害也深矣。
丰卦(第五十五): : 与时息,而况於人乎?况於鬼神乎?  “丰”者,极盛之时也。
兑卦(第五十八): : 五阴而一阳也。
卷上: : 故推息,坎离没亡。
卷中: : 审察息,纤芥不正,悔吝为贼。
易纬是类谋: : 文未于乱。
易纬辨终备: : 阳德,月之毁,刑将将。
卷上: : 阳谓今息用事,干也。
卷中: : 以渐去小人,至于受命为天子,故谓之夬。
卷下: : 小人道也晁氏云。
周易郑康成注: : 息用事,干也。
易纬乾元序制记: : 至其所言风雨、寒温、息之术,乃与《稽览图》相近。
易纬乾元序制记: : 息十二月,月居六日七分。
卦十一: : 小人道也。
卦十二: : 君子道也。