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第43节:生活在天堂里的
浙
江人(3):
:
浙
江文人是最纯粹、最有传统气质的文人,风雅、风流与飘逸,如谢灵运、王羲
第44节:生活在天堂里的
浙
江人(4)
第44节:生活在天堂里的
浙
江人(4):
: 在善于经商的
浙
江人里面,杭州人没法起代表作用,尽管杭州是"
浙
江首都",但
第45节:生活在天堂里的
浙
江人(5)
第45节:生活在天堂里的
浙
江人(5):
: 深受
浙
江文化和生意场上
浙
江人意志品质的影响,杭州是其生意的摇篮和发迹地
第46节:生活在天堂里的
浙
江人(6)
第43节:礼乐文化与人文素养(22):
: 稻谷化石(
浙
江河姆渡遗址出土)
第25节:第二章 摸透人生处世的学问(16):
: 比如时任
浙
江藩司的麟桂调署江宁藩司,临走时在
浙
江亏空的两万多两银子需要
第69节:同事:把握好"攻""守"之道:
: 而
浙
江称呼对方老太婆简直就是侮辱骂人了。
子罕第九:
: 括现在的广东、广西、湖南、江西、
浙
江、福建等南方省份的边区。
宪问第十四:
: 后来在
浙
江桐庐县富春江上,发现有一个人反穿了皮袄钓鱼,大家都觉得这是一
季氏第十六:
: 又如我是
浙
江人,我们南姓怎么由河南一带到
浙
江来的?是南宋的时候南渡到
浙
阳货第十七:
: 我的祖籍
浙
江,现在寄寓在台湾,客寄说是寓,所以庄子说他讲的话是“寓言”
第10节:第二节 仁重于泰山(3):
: 一次督学
浙
中,巡察各地,来到了家乡附近,驻扎在绍兴。
第26节:第二节 君子之礼(2):
: 湖南、广东、
浙
江、江苏等地的文化已经超过中原地区,政治家、军事家、思想
8、圣水、清水和脏水:
: 这么多什么
浙
学、洛学,听上去好像很高深莫测,好像很了不起,可是,多数内
孟子旁通(一):
: 依照原文用现代江
浙
一带的方言来读,就可从语气中了解到他的涵义,知道孟子
孟子旁通(二):
: 秘密地搜集
浙
江的珍异送到京里。
孟子旁通(四):
: 是
浙
江杭州一带的人们,为了他,请和尚道士念经,替他祈求消灾免难。
八佾第三(8):
: 弘一大师李叔同先生在
浙
江两级师范学校做老师的时候有一段对学生以礼的佳话
第20节:论语心得(20):
: 坐落在今
浙
江绍兴东南的禹陵,有清代乾隆皇帝写的一副对联:“绩奠九州垂万
第23节:论语心得(23):
: 明朝的屠枰石(屠义)先生在江
浙
一带当督学,一向严守法令办案。
第45节:论语心得(45):
: 坐落在今
浙
江绍兴东南的禹陵,有清代乾隆皇帝写的一副对联:“绩奠九州垂万
第47节:论语心得(47):
: 明朝的屠枰石(屠义)先生在江
浙
一带当督学,一向严守法令办案。
第22节:听南怀瑾讲《论语》(22):
: 潜溪(今
浙
江金华)人,这个人很有学问,散文写得很生动。
第一篇 开宗明义:
: 第二个是江南
浙
江封王的钱镠,所以第二是钱,当然不是说赵皇帝第一,有钱人
第六篇 齐家治国:
: 禅师原籍
浙
江台州人,俗姓杨,十六岁出家为僧,在杭州中天竺寺笑隐大欣和尚
第八篇 儒学演化与国家发展:
: 康王南渡
浙
江为南宋高宗以后,因为没有儿子,才找出赵匡胤一支后代七世的孙
第九篇 西方文化与中国:
: 由江苏、
浙
江、福建南历南洋群岛,乃至非洲东岸,及印
少来这一套:
: 和上海人、江
浙
人比,好像比较豪放。
论语全解:
: 十卷(
浙
江汪启淑家藏本)
述而篇第七(5):
: 拥有今天淮水、泗水以南以及
浙
江的嘉兴、湖州等地。
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