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卷二十四宣十三年至十八年: : 受汙
卷二十八成十六年,尽十八年: : 使士渥为大傅,使脩范武子之法;
卷三十襄五年,尽九年: : 士渥之子庄子。
卷三十三襄十六年,尽十八年: : 代士渥
卷三十四襄十九年,尽二十一年: : 以均钟大小清也。
卷四十八昭十七年,尽十九年: : 又音
卷四十九昭公二十年: : 声之清,凡有五品,自然之理也。
卷五十一昭二十四年,尽二十五年: : ○正义曰:声之清,差为五等。
卷五十八哀公六年,尽十一年: : 也。
立元神第十九: : 莫得其响则无以清也。
保位权第二十: : 自令清昭然殊体,荣辱踔然相驳,以感动其心,务致民令有所好。
治水五行第六十一: : 其气燥而青。
天地之行第七十八: : 高清明而下重,若身之贵目而贱足也;
天道施第八十二: : 蜩蜕秽之中,含得命施之理,与万物迁徙而不自失者,圣人之心也。
成公卷十七(起元年,尽十年): : 军中人多水泉,欲使远取清者,因亡去。
第102节:虎兕相逢,可怜赳赳力绝伦(9): : 使士渥为大傅,使修范武子之法。
第116节:鲁出圣人,东方之光破拂晓(8): : 爱人的哥哥弥子瑕(《史记》说是颜邹)家里。
第41节:第四章(8): : 不也夹带着污,但也不要以为反叛就是革命,就是勇敢。
絜斋毛诗经筵讲义卷一: : 吾所以检其身者当如何表曲则影攲源则流污吾有所未至则一国之俗皆将沦胥于
絜斋毛诗经筵讲义卷二: : 此一诗岂可不励其精洁之操而深以贪为戒君天下者观此一诗岂可不崇奬夫精洁
絜斋毛诗经筵讲义卷三: : 行道迟迟中心有违则旧室见弃也水泾而渭清二水相入而不相杂旧室譬则渭也新
卷一一之一: : 则次序清,节奏高下,使五声为曲,似五色成文,一人之身则能如此。
卷二二之二: : 泾以渭,湜湜其沚。
卷五五之二: : 本亦作“”。
卷十二十二之二: : 以自败。
卷十二十二之三: : 令水,然后入。
卷十三十三之一: : 载清载
卷十三十三之二: : 君妇有清之德,俎豆肥美,献酬得法,以事鬼神。
卷十五十五之三: : 本又作“”。
卷十六十六之二: : 无复乱之政。
卷十七十七之三: : 盖以潦水泥,置之大器以澄之,挹小器而用之,所以转经二器也。
毛诗多识卷一: : 火不熄乡间蒿绳用此二草为之虽香而无食者蒌蒿生近水茎叶俱青叶长似柳外有