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淺薄
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儒佛異同論:
: 盡你所見
淺薄
幼稚,老師絶不直斥其非,而十分婉和地指點出彼此觀點之不同,教
第64節:"天人合一"新解(5):
: 比較
淺薄
,進而逐漸深化,逐漸係統,頗得到國內外一些真正的行傢的贊許。
捲十:
:
淺薄
何以當此?悚息悚息!
捲十四(1):
: 想福分
淺薄
之故,但能改創亦可。
交際第三十:
: 疾
淺薄
而攜貳者有之,惡朋黨而絶交遊者有之。
德化第三十三:
: 遇惡吏則皆懷姦邪而行
淺薄
〔一七〕。
五一至六十:
: 又有一樣資質
淺薄
底人,卻自會曉得道理,這須是還資質忠厚底人做重始得。
非相篇第五:
: 知行
淺薄
,麯直有以相縣矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必窮也。
修身:
: 不安
淺薄
之分,而欲滿其難厭之欲,豈不安哉?是以君子見益而思損,持滿而思溢
亡徵第十五:
:
淺薄
而易見,漏泄而無藏,不能周密,而通群臣之語者,可亡也。
管子輕重:
: 君德
淺薄
,為之謀策者不得不因勢而為資,據時而為畫。
第17節:為人處世之本(3):
: 年幼的人一定知識
淺薄
,知識
淺薄
,行為就會超越常規,超越了常規,就不能保全
第38節:治理的大道(2):
: 知識
淺薄
的人,不能夠和聖人談話。
第60節:慎與忍(1):
: 還持守幾分
淺薄
的樣子,他的知識一定更廣博。
第61節:慎與忍(2):
: 太博大了叫他
淺薄
一點,太明察了叫他昏暗一點。
第84節:權謀之術(5):
: 莊王說:“我是一個道德
淺薄
的人。
佛學與中國文化的因緣:
: 因為他們文化根基過於
淺薄
,本來便毫無文化思想可言,與宗教政治,更不相幹,
禪宗叢林制度與中國文化教育的精神:
: 豈是
淺薄
狂妄,輕舉妄動所能做得到的嗎?
關於道傢方士學術思想的淵源:
: 無論如何
淺薄
,它與文學畢竟不可劃分。
道傢與道教學術思想的內容:
: 輕易譏笑前人的
淺薄
,也同樣會被後世所笑的。
道傢與道教宗祖人物思想的略論:
: 以我的愚蠢與
淺薄
來說,衹覺得他們同是上古統文化的一貫思想,實在找不出什麽
附錄:
: 卑陋
淺薄
如原始之巫醫而不足道者,誠為可怪。
第五篇 德充符:
: 太
淺薄
了,“
抱樸子內篇捲之二論仙:
: 猶不樂見
淺薄
之人,風塵之徒。
抱樸子內篇捲之十五雜應:
: 餘亦屢見
淺薄
道士輩,為欲虛曜奇怪,招不食之名,而實不知其道,但虛為不啖羹
抱樸子內篇捲之二十袪惑:
: 則
淺薄
無奇能,其所寶宿已不精〔九〕,若復料其粗者以教人,亦安能有所成乎?
註:
: 如果我們拋開
淺薄
的“和平主義”的話,可以看到,戰爭必然帶來,或說導致政治
第五十三章:
: ”抱樸子袪惑:“
淺薄
之徒,率多誇誕。
雜篇第三十二列禦寇:
: 勞於蹇難
淺薄
之事,而欲導群物以成兼濟之功,虛形器以合太一之理,若是者,已
莊子集釋捲九下:
:
淺薄
之帶,矯飾言行,誑惑諸侯,其為賊害,甚於盜蹠。
莊子集釋捲十上:
: 可謂勞精神於跛蹇
淺薄
之事,不能遊虛涉遠矣。
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