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博爾赫斯
: 它在中國的
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,則多少說明了中國作傢對博爾赫斯的敬畏。
蘇美爾
: 這些內容就已在美索不達米亞
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了。
泰戈爾
: Radhakrishnan說:泰戈爾著作之
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,之能引起全世
島崎藤村
: 但受到當時
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的自然主義的影響,又具有自然主義特點。
尚仲賢
: 但可知這一故事早已十分
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。
高明
: 它是在宋元時民間
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的蔡伯喈故事,尤其是在“戲文之首”《趙貞女蔡二郎》的
楊梓
: 當時海????
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南北歌調,楊傢童僕都以善唱南北麯出名,楊梓等予以加工發展,形
李直夫
: 這一折在元、明間頗為
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,通名"十七換頭",它和王實甫《麗春堂》的"十二換頭
楊顯之
: 在元代也頗
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。
秋瑾
: 大意是中國現在
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兩種散文,一種是小女人散文,另一種老男人散文。
蘇曼殊
: 對後來
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的鴛鴦蝴蝶派小說産生了較大影響。
楊慎
: 復古風氣較為
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的時候,能別張壘壁。
李東陽
: 文壇
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"臺閣體",內容貧弱冗贅,形式典雅工麗,文運極衰。
王夫之
: 與宋明以來
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的主靜說相對立而堅持主動論。
王國維
: 《九姓回鶻可汗碑圖記》、《摩尼教
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中國考》、《敦煌石室碎金跋尾》(含《
范晔
: 則造成清議的
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。
劉嚮
: 列舉了楚國
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歌麯《下裏巴人》、《陽阿》、《薤露》等,說是“國中屬而和者
酈道元
: 都
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於世,可惜後來大都佚亡了。
徐宏祖
: 它意味着與當時
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的社會風習的决裂,是要有勇氣和膽識的,而且還要承受一些
單鍔
: 代有王鳳生編輯《浙西水利備考》等
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較廣。
呂思勉
: 對當時
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的通史教材狀況有很深的瞭解。
費正清
: 衝擊—回應”模式在美國和西方相當
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,把持這種歷史觀的並非費正清一人,但
黃仁宇
: 黃氏著作的
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,是不是也因為他的歷史目的論提供了一種填補歷史决定論(歷史
顧誠
: 許多
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的觀點被否定;
羅貫中
: 最為
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的本子是清朝毛綸、毛宗崗父子的修改本。
高鶚
: 也未能擺脫當下
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紅學家的批評要旨。
抱甕老人
:
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至今。
王韜
: 成為在中國最廣為
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的聖經譯本。
楊爾曾
: 頗見
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。
脂硯齋
: 應是引用當時一種較為
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的觀點,並非從他舅父明義,明琳處聽來,所以作不得
高羅佩
: 狄公小說在西方
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已久,被譯成十多種文字,甚至包括瑞典語、芬蘭語、剋羅地
儲仁遜
: 與
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的晚清小說模式如出一轍。
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