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解讀《易經》的方法(3): : 而經師門不同,傳述亦分歧,甚至明白易解之義,也被麯解妄說而導入迷途。
敘言: : 歷代正統的學者,用許多不同的文字贊揚它,大致說來,推崇它為“群經之首
《易經》與“三易”: : 第一、屬於秦、漢以後正統儒傢學的理論,根據《易緯乾鑿度》這本書的觀
两派十宗及其他
兩派十宗及其他: : 我過去曾臚列它為兩六宗。
引子之一:新問題常是老問題: : ”看來他從激進轉為保守並不是沒有原因的。
(一)“詆嶽飛而推崇秦檜也”: : 甚至還特務暗殺持異見的知識分子,這回肯定又沒幹什麽好事。
(二)五十年前哈耶剋: : 歐洲的可以說極左和極右兩個大運動的表演;
(六)馬剋思論太平天國: : 統領們總是把他們赴其他遙遠的省份。
(七)恩格斯論“911”: : 話說”這個節目裏公然論證本?拉登一恐怖活動的正義性,馬上就迎來了無數
引子之二:事實問題還是邏輯問題: : 務的現代資産階級反動哲學的主要流之一……在美國特別流行,曾被視為代表
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案: : 又發揮了他的才子做,搞了一篇長篇大論,建議要行仁政。
(三)以德報怨,以直報怨,以過分報怨: : 讓人聯想起帕纍托的“剩遺物”和“生物”這一對著名的概念呢?
(四)“漢時以經義斷事”: : 使者回國嚮國君去請新的指示。
第二章 一經三傳:哲學、歷史、還是政治?(一)“三傳”小史: : 維新拿它講變法,革命傢拿它講“華夷之辨”和“易姓革命”,即如一嚮給人
(二)作為官方政治學的“春秋大義”: : 就張湯到董宅找董老來討主意。
(三)原心定罪:同罪不同罰: : 政治鬥爭永遠都要拉一、打一,切不可兩面作戰、兩一起打。
(五)查案不難,判案纔難: : 這種敘述風格是《春秋經》的一貫做,古人就曾經感慨過,說孔夫子這麽寫歷
(七)江山可以送人嗎?: : 各學者們各持己見,活躍在學術舞臺和政治舞臺上,而專製時代的學術生活卻
(八)三綱實係命: : 無論什麽學被定為官學,樣子也許都會變得差不多。
(九)Don't Be Evil,真的嗎?: : 於是他們便如法炮製地製定了那些氣十足的出版許可令,把我們弄得暈頭轉嚮
(十)絞盡腦汁,抓住路溫舒的破綻: : 他老人傢雖然恨不得把楊、墨什麽的全給滅了,但也衹是在一個公平的擂臺
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 齊莊王人弄來一隻羊,帶着王裏國和中裏繳一起到神社祭祀,殺羊歃血。
二、做人還是做政治?: : 衆人圍觀蘇格拉底和詭辯哲學家色拉敘馬霍斯辯論正義與非正義的問題,小色
三: : 衹要秘書給打個電話,孔子馬上就畢恭畢敬地跑去了,這纔是為人臣之禮啊!
四: : 作為外國董仲舒的反對,自由主義老前輩洛剋同樣從上帝創造亞當出發,論
五: : 比如幾十年前西方的行為學心理學家搞的試驗田等等,另外,據說列寧也曾經
(二)“天人三策”之二: 一: : 我還出了很多使者,去慰問窮苦人傢,救濟鰥寡孤獨——哎,你們還別不信,
二: : 使者嚮劉邦請求封自己為代理齊王,惹得劉邦差點兒當時就翻了臉。
二: : 至於董的求雨技術,也一直沿用到近代——1927年6月,北京某地紳商聯合各界
四: : 是上帝我去打仗,我不敢違背他老人傢的命令啊!