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世纪的丰收(13): : 、秦淮河畔寻找一块能平心静气地生的地方也成了一件难事。
世纪的丰收(14): : 使《桃花扇》成了一个充满着生气、气的热闹艺术天地,广阔的社会面貌、深
生机在民间(1)(图): : 这对戏剧动来说,恰似釜底抽薪,已无法称之为繁荣了。
生机在民间(3): : 转折:以剧本创作为中心的戏剧文化动,让位于以表演为中心的戏剧文化
生机在民间(4): : 对封建上层人士和上层生,民间戏曲也会经常作出正面表现,但大多不包含对
生机在民间(5): : 还把敏感的触角伸到普通人的平凡生形态之中,表现出人民群众日常的喜怒哀
余秋雨解读昆曲 《笛声何处》4月出版: : 被称作“百戏之祖”、“中国戏曲化石”的昆曲,在2001年,被联合国教科文
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月: : 曲被称作“百戏之祖”、“中国戏曲化石”,演唱、表演、服饰、道具、乐器
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 曲被称作“百戏之祖”、“中国戏曲化石”,演唱、表演、服饰、道具、乐器
游园惊梦: : 将古老的昆曲与现代生嫁接,让人感觉昆曲这种具有600年历史的传统艺术形式
第3节:梦幻之美(1): : 竟能触摸到什么?它在我们今天的生中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"
第8节:悲壮之美(3): : 有伏兵?人家提什么要求?还能不能着回来?当一个人心中有这么多忐忑的时
第10节:苍凉之美(2): : 鲜而生动。
第11节:苍凉之美(3): : 要将林冲的内心动全部外化。
第14节:诙谐之美(1): : 曲里的诙谐时常能传递给我们一种生的态度和人生的智慧。
第15节:诙谐之美(2): : 昆曲的表演将人物心理动外化成语言、动作,使所有人都能看到台上人物内心
第16节:诙谐之美(3): : 也许就是生里面一个普通的细节,有时候却如同花朵盛开,突然间绽放出一种
第17节:诙谐之美(4): : 扮演的基本上都是生里面的小人物,地位较低却心地善良。
第18节:诙谐之美(5): : 的诙谐不一定全是为了一个美好的生愿望,哪怕是为着一个猥琐的心事,在昆
第19节:诙谐之美(6): : 贾主文和刘君玉都不是生中的善良之辈,一个心术不正,意图陷害,一个阴险
第20节:诙谐之美(7): : 现实生中,就算有惧内的人,想来也很难达到如此程度。
第21节:诙谐之美(8): : 现实生中总会有一些磕磕碰碰与内中的某一个情节不谋而合。
第25节:灵异之美(3): : 《水浒记》的《捉》就是对风情之美十足的展现。
第26节:灵异之美(4): : 不由感叹她比在人间的时候更加妩媚娇艳。
第28节:风雅之美(1): : 昆曲体现出来的风雅与我们生中的风雅有什么样的关联?对于我们来说,是
第29节:风雅之美(2): : 但是如果你能灵运用这些规矩,就像戴着镣铐跳舞一样,反而更有铿锵的节奏
第30节:风雅之美(3): : 那么它就失去了生命的力。
第34节:后记 当昆曲从生命中穿行而过(4): : 我二十年的《振飞曲谱》在一次公益动里被我拍卖掉了,现在这个版本孤绝到
第36节:马东(1): : 有"关公"之称的侯少奎老师,上昆名旦梁谷音老师……蔡正仁老师握着我的手
第38节:马东(3): : 爱的薰衣草的那一种气息……无论生的节奏如何紧张忙碌,我坚持认为有些形
梨园往事: : 昆曲、评戏、评书、话剧也莫不跃于此。
第1节:程长庚"大老板": : 清代京剧名伶、剧曲动家程长庚,名椿,字玉珊,安徽潜山人。