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有国有家皆是梦 为龙为虎亦成空(10): : 其生父柴守礼一直活着
有国有家皆是梦 为龙为虎亦成空(11): : 宗发现起先投降北汉的一千多士兵还活着,“皆杀之”。
青铜时代的蕨类战争 引子:人之初: : 活着的时候,他们使用过石斧和削尖了的木棒,培养出了火苗,豢养大羊和小狗,
第二章 黄帝蚩尤(约5000年前): : 从活着打到死了,从天上打到地下,一直到坟墓里边都是。
第三章 尧风舜雨(5000-4000年前): : 想不到哥哥还活着
第六章 大周天子(公元前1046—前771年): : 周文王还活着,若有所思的周文王经常在渭水河畔茫然若失地行走,春风料峭。
附录: : 说明他们活着的时候没有结过婚,说明当时结婚组建家庭的事例还不甚普及。
第一章 笑傲诸侯(770 B.C. --700 B.C.): : 她认为赖活着还是比好死好,坚持维护生命这个奇迹。
第三章 大哉强齐(685 B.C.—645 B.C.): : 都给附近人民偷光了——活着的人也不富裕。
第六章 秦晋之好(B.C.650—B.C.645): : 心说:能活着当个俘虏,就知足啦!看明天的吧。
第七章 晋文践土(B.C.645—B.C.628): : 你如果活着回来的话,我没法向死去的申息两县士兵的父老交代。
第八章 独霸西戎(628 B.C.—620B.C.): : 再活着也没意思了,总之,这哥仨以及其他177人全部给秦穆公作了殉葬。
第十章 问鼎中原(B.C.607—B.C.590): : 王军听见楚庄王还活着,而且敌人的核武器已经用完了,阵脚方才略微稳定。
第二章 鄢陵舞蜥(580B.C.-575B.C.): : 能不能活着见到明夜的星星。
第三章 悼公再霸(575B.C.-555B.C.): : “巫臣”与楚司马“子反”(当时还活着)都被她弄得crazy了,拼命对着夏姬抒情
第四章 祸起萧墙(555B.C.-545B.C.): : 自己活着回来,我今天非——1吓得范鞅抱头鼠窜去了外国,从此范家与栾家结下
第五章 至圣先师(545B.C.-500B.C.): : 孔子的第七十六代孙还活着,是个小年轻,出生于美国,几乎不会说中国话。
第七章 专诸鱼肠剑(528B.C.-515B.C.): : 不愿意当官:“大哥、二哥、三哥还活着呢,哪轮到我?”说完就跑到郊外,住在
第八章 阖庐五战(515B.C.-500B.C.): : 我活着,但他俩死了,对楚国有什么好处呢?”遂不听神汉意见,不杀人祭祀,于
青铜时代的鳄鱼战争 第一章 三家分晋 (475B.C.—425B.C.): : 凑活着对付几年吧)。
第二章 大魏文侯(425B.C.—380B.C.): : 肉放进大鼎里沸煮(也许是活着的时候就放进去)。
第三章 孙膑庞涓(380B.C.—340B.C.): : 活着多么好,世界多么好。
第五章 合纵连横(335B.C.—318B.C.): : 图个欢快自由埃”好死不如赖活着嘛。
第六章 稷下学宫(318B.C.—312B.C.): : 当时魏惠王还活着,魏惠王两鬓班白,跪在案子后面问孟子道:“叟!不远千里而
第八章 武王绝膑(311B.C.—307B.C.): : 要是扁鹊还活着,那该多好埃“有些事真的来不及、回不去。
附录: : 地区最富盛名的学者、思想家、别人活着是为了吃饭而他吃饭是为了活着(意思是
第二章 鸡鸣狗盗(299B.C.—293B.C.): : 以他们都算是贵族——当年齐威王还活着的时候,田婴就假装提合理化建议说:“
第三章 苏秦之死(288B.C.—279B.C.): : 活着多么美好,今天却走进了愁城的尽头。
第五章 布衣卿相(273B.C.—264B.C.): : 如果今天我能活着跑掉,那简直是没天理了。
第九章 吕氏春秋(251B.C.—233B.C.): : 耍大牌的人物——战国四君子中最后活着的一位——楚国的春申君黄歇作为纵约长
第十一章 六国毕一(229B.C.—221B.C.): : 不要逃跑或者活着回来埃
第八章 天时、地利、人和(2): : 只要人活着,原有的文化就不可能马上消失,必然沿着惯性延续一段时间。