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活着
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为政第二:
: 人
活着
就有思想,凡是思想一定有问题,没有问题就不会思想,孔子的“思无邪”
八佾第三:
: 假如孔子现在还
活着
,处在我们这个社会中,他不知要感慨到什么程度。
里仁第四:
: 这说明什么?就是说明为道德而
活着
,有时候你会感到寂寞、冷清。
公冶长第五:
: 只要是
活着
,一定烦恼了别人,这是必然的道理。
雍也第六:
: 我们现在
活着
都是人道——“人道迩”,政治、教育、经济、军事、社会都是人道
述而第七:
: 人
活着
等于零,够悲惨的!如果家事、国事、天下事,事事关心,就简直活不下去
子罕第九:
: 一个人健康快乐的
活着
,死的时候干脆利落,不牵累别人、不拖累自己,就是第一
先进第十一:
: 我们
活着
作人,人事是浅近的。
颜渊第十二:
: 我们现在生命
活着
的一切作用,不过是这个本性的功能所起的现象。
微子第十八:
:
活着
已经没有几次好见面了。
子张第十九:
: 下面说到孔子个人:孔子
活着
是大家的光荣,他死了是大家的悲哀,像这样谁都
第19节:第三节 行仁的基本原则(8):
: 充满自信地
活着
,保持尊严地活着;
第47节:第三节 乐在学中(2):
: 也好像永远都
活着
一样。
第50节:第三节 乐在学中(5):
: 吃饭穿衣是为了
活着
,而
活着
不是为了享受吃饭穿衣的饱暖安逸。
第51节:第三节 乐在学中(6):
: 它们仍在现今
活着
的人身上。
第4节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(4):
: 探索人为什么而
活着
”。
第31节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(31):
: 也许惟一值得欣慰的是:良知还在
活着
,不愿沉沦!
第44节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(44):
: 国多数人的态度往往是:“好死不如赖
活着
”,“宁当太平犬,不当乱世人”。
3、河南人惹谁了?:
: 他
活着
的时候是没赶上。
10、别把政府失职说成自然灾害:
: 人民群众
活着
能活得舒坦,死了也办得起葬礼,大家都觉得小日子不错,哎,这就
23、亲娘、后娘、别人的娘,有奶就是娘:
: 你要能
活着
出去,千万记住老爸一句话!"
24、有奶就是娘,有枪也是娘,有奶有枪更是娘:
: 女少的陌生而苦寒的土地上寂寞地生
活着
。
公孙丑章句上 67、公孙丑不丑:
: 有几个愤青和愤中们在租界区正忙
活着
开办报纸,他们在一份叫做《苏报》的无名
79、最大多数人的最大利益:
: 你要是
活着
,还能为国家做多大的贡献呢!
129、简体字又惹麻烦了:
: 传》还讲了第三个条件:老爸必须还
活着
。
132、尽孝实在不容易:
: 比
活着
还累。
154、既没老爸,又没老大:
: 这个推论听上去可非常下作:难道人
活着
就只是为了让自己能更好地活下去么?
孟子旁通(二):
: 也就是现代观念想办法在我们
活着
时,活得更好。
孟子旁通(四):
:
活着
有什么意思。
学而第一(9):
: 那么对
活着
的人自然能更关爱。
为政第二(6):
: 父母亲
活着
的时候,依照你该用的礼节来侍奉他;
里仁第四(4):
: 可以生顺死安:
活着
的时候他可以安然地生活,死亡来临的时候他也可以从容地去
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