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长安古意: 作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的
和晋陵陆丞相早春游望: 这里没有用一个颜色字，然而由红霞、红梅、红日和碧海、蓝天、绿柳，清江织成
月夜: 没有那场惊天动地的大战祸，便没有诗人的这番家人离散，身陷绝境的悲惨经历。
从军行: 诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。
渡汉江: 作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，
菩萨蛮: 词人没有说自己如何沉溺于但愿长醉不复醒的醉梦中，只说醉卧时所烧的沉香早已
菩萨蛮: 恐怕去赏花的心情也没有了！这正是词人在《清平乐（年年雾里）》描写的“看取
登金陵凤凰台: 　　诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，
行路难之一: 皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，
梦游天姥吟留别: 可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东
宣州谢朓楼饯别校书叔云: 水不但没有被斩断，反而流得更猛了。
古意呈补阙乔知之: 叫人连怀念都没有一个准着落。
登幽州台歌: 又还没有出现.
兵车行: 田土里的庄稼也长得没有东西行列。
咏柳: 诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给
春江花月夜: 他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相
琵琶行并序: 琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
长恨歌: 这点与平民没有区别；
夜雪: 既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发
杜陵叟: 难道会没有人支持吗？事情很清楚：“帝心恻隐”是假，用考课的办法鼓励各级官
缭绫: 瀑布是没有“文章”（图案花纹）的，而缭绫呢，却“中有文章又奇绝”，这又非
卖炭翁: 这篇诗没有象《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高
上阳白发人: 　　诗中没有一般化地罗列所谓“后宫人”的种种遭遇，而是选取了一个终生被
大林寺桃花: 从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝
后宫词: 要是君王一直没有发现她，那也罢了；
冬至夜思家: 家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这
宿紫阁山北村: 没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和“我”的悄声劝告。
天问: 神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？
九章·惜诵: 又没有脱离其基本特征，从而为后世咏物诗的创作开辟了一条宽广的道路。
九章·悲回风: 鲜草枯苴杂合就没有芬芳。
九歌（全）: 但绝没有如此强烈、固执、不顾
石头城: 不禁要问：为何一点痕迹不曾留下？没有人回答他的问题，只见那当年从秦淮河东