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卷三十四燕召公世家第四: : 甚得兆民和。
卷三十五管蔡世家第五: : 治殷遗民。
卷三十六陈杞世家第六: : 民何效焉？”灵公以告二子，二子请杀泄冶，公弗禁，遂杀泄冶。
卷三十七卫康叔世家第七: : 复以殷馀民封纣子武庚禄父，比诸侯，以奉其先祀勿绝。
卷三十八宋微子世家第八: : ”小民乃并兴，相为敌雠。
卷三十九晋世家第九: : 末大於本而得民心，不乱何待１
卷四十楚世家第十: : 熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、【集解】：杜预曰：“庸，今上庸县。
卷四十一越王句践世家第十一: : 拊循其士民，欲用以报吴。
卷四十二郑世家第十二: : 和集周民，周民皆说，河雒之间，人便思之。
卷四十三赵世家第十三: : 通有补民益主之业，【正义】：宠，贵宠也。
卷四十四魏世家第十四: : 天子曰兆民，诸侯曰万民。
卷四十五韩世家第十五: : 昭侯不以此时恤民之急，而顾益奢，此谓‘时绌举赢’。
卷四十六田敬仲完世家第十六: : 其收赋税於民以小斗受之，其禀予民以大斗，行阴德於民，而景公弗禁。
卷四十七孔子世家第十七: : 非所以先细民也。
卷四十八陈涉世家第十八: : 从民欲也。
卷四十九外戚世家第十九: : 曰：王太后在民间时所生一女者，【集解】：徐广曰：“名俗。
卷五十二齐悼惠王世家第二十二: : 诸民能齐言者皆予齐王。
卷五十三萧相国世家第二十三: : 民所疾苦者，以何具得秦图书也。
卷五十四曹相国世家第二十四: : 盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。
卷六十三王世家第三十: : 且天非为君生民也。
卷六十二管晏列传第二: : 辞曰：‘臣之不若夷吾者五：宽和惠民，不若也；
卷六十三老子韩非列传第三: : 按：老子曰“我无为而民自化，我好静而民自正”，此是昔人所评老摐之德，故
卷六十五孙子吴起列传第五: : 亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。
卷六十六伍子胥列传第六: : 将军孙武曰：“民劳，未可，且待之。
卷六十七仲尼弟子列传第七: : 使民如承大祭。
卷六十八商君列传第八: : 必见敖於民。
卷六十九苏秦列传第九: : ”以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。
卷七十张仪列传第十: : 欲彊兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。
卷七十一樗里子甘茂列传第十一: : ”反宜阳之民，【正义】：武遂，宜阳，本韩邑也，秦伐取之。
卷七十三白起王翦列传第十三: : 其守冯亭与民谋曰：“郑道已绝，集解徐广曰：“河南新郑，韩之国都是也。
卷七十四孟子荀卿列传第十四: : 人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。
卷七十五孟尝君列传第十五: : 民颇不与其息。