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民
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捲五周易下經夬傳第五:
: 故顯於王庭而
民
得治也。
捲六周易下經豐傳第六:
: 明刑以肅
民
也。
捲七周易係辭上第七:
:
民
鹹利之,之謂神。
捲八 周易係辭下第八:
: 禁
民
為非曰義。
捲九周易說卦傳第九:
: 而下富其
民
也。
捲十周易序卦傳第十:
:
民
知其比也,故受之以比。
捲十一周易雜卦傳第十一:
:
民
之歸矣,故不遷而建侯利也。
捲一:
: 所以利
民
;
捲二:
: 終於濟國安
民
,故曰“有終”。
捲三:
: 兆
民
未識天命不同之意。
捲四:
: 定
民
志,通而安也。
捲五:
: 欲君
民
者,晦德息物,動說黎庶,則萬方歸隨也。
捲六:
: 安可牧
民
?以此行師,必敗績矣。
捲八:
: 四
民
殊業,故睽而不同。
捲九:
:
民
衆消滅。
捲十:
: 所以養
民
性命而清潔之主者也。
捲十一:
: 王肅曰:男女交而後人
民
蕃,天地交然後萬物興,故歸妹以及天地交之義也。
捲十二:
: 收集散
民
,上享天帝,下立宗廟也。
捲十三:
: 以盡利天下之
民
,謂之事業也。
捲十四:
: 以前
民
用,斯之謂矣。
捲十五:
: 以業萬
民
而聚之也。
捲十六:
:
民
說無疆,故“全也”。
捲十七:
: 《係》曰:陽一君二
民
,陰二君一
民
,不道乾坤者也。
乾卦(第一):
: 高而無
民
。
坤卦(第二):
: 為下為
民
。
屯卦(第三):
: 聖人之求
民
也,豈人人而求之,亦付之諸侯而已。
師卦(第七):
: 而
民
從之,吉,又何咎矣!
履卦(第十):
: 君子以辯上下定
民
志。
泰卦(第十一):
: 以左右
民
。
謙卦(第十五):
: 萬
民
服也。
豫卦(第十六):
: 有
民
而不以分人,雖欲“豫”可得乎?子重問晉國之勇,欒鍼曰:“好以暇。
蠱卦(第十八):
: 君子以振
民
育德。
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