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第70節：宓妃：古代文學中形象最美的女子: : 擾亂民間，當然天理不容，羿即便將你捕殺，也是活該。
第71節：女歧：性欲超強的九子魔母: : "九子魔母"是中國民間主掌生息的女神，傳說就是女歧的化身。
第8節：妾有綉腰襦: : 民間有所謂"嫁漢嫁漢，穿衣吃飯"的說法。
第11節：對抗性遊戲: : 民間女子一生有兩次機會可以穿戴鳳冠霞帔，一是生時出嫁，一是死後入殮，被稱
第12節：裙帶關係: : 綉着八仙、牡丹和其他一些民間故事、戲麯小說裏的人物。
第14節：人傢的姑娘有花戴: : 民間的巧匠能以中藥通草為原料，染上深淺不同的顔色，編製成各種花朵，怒放的
第15節：雲鬢花顔金步搖: : 漢以後纔廣泛流傳於民間。
第17節：假作真時真亦假: : 南宋臨安民間婚嫁，男方向女方贈送的聘禮中就有花髻，有個好聽的名目"催妝花
第18節：結發為夫妻: : 民間戲麯裏描述，他頭戴文生公子巾，身穿大籠英雄衣，雲衫紅彩褲，粉底靴子
第19節：女為悅己容: : 傳到民間以後，幾經改良，這鮮血四濺夕陽一抹式的"斜紅"，竟成了女子化妝的重
第23節：名叫"合歡"的秋扇: : 部分原因是宋代皇帝多次下詔禁止民間婦人戴金翠一類的首飾。
愛情有價論(1): : 但民間卻人人皆知，據說梅毒毒菌有很多種，如果單是一種毒菌發作，還容易對付
怕老會(1): : 蓋怕老婆的風氣必須深入民間，才能構成一種優秀的文化力量。
怕老會(2): : ”另一個故事也是民間的，一群怕老婆朋友，在一起互相訴苦，覺得壯志不伸，枉
怕的原因(2): : 這則民間流行的故事大概有其所本，南北朝時，高歡先生的弟弟高琛先生和他太
握之摸之吻之(1): : 很少記民間習俗，無法考證。
一團豬油(1): : 另有民間傳說的美肌妙法，記得民國初年，有人攻擊某大官崽之妻浪費奢侈，說她
第11節：國劇運動: : 它不是在民間自然生長的，而是為了政治需要被推廣的，人們也是因為沒有其他藝
第51節：給成人讀的童話1: : 據說童話分為民間童話和作傢童話兩類，而民間童話作為童話之源是更有價值的
第8節：再讀嶽飛(3): : 而且民間傳說擊檜之頭，永不頭痛；
第13節：2004年的語錄(1): : 民間的《新威脅論》說：“已婚的女人威脅老公，單身女人威脅已婚的女人。
第18節：評2006流行語(1): : 搞了一個自己喜歡的民間流行語排行榜。
第19節：評2006流行語(2): : 根據民間傳得最多的話語，可瞭解2006年的一部分社會情態。
第2節：一、為官須練“嘴上功”(2): : 言、大傢耳熟能詳的古典文學典故和民間故事。
第67節：一、老一輩革命傢的講話藝術(1): : 聞樂見的語言、中國古典文學典故和民間故事，去說明馬列主義的思想核心，他給
第69節：一、老一輩革命傢的講話藝術(3): : 許多古代詞語、民間熟語進入了現代語匯，註入新的活力，大大增強了感染力和說
第73節：一、老一輩革命傢的講話藝術(7): : 對於民間的、外國的、古人的語言中有用的東西，不肯下苦功去學，因此，群衆就
第77節：二、新時期高層領導講話新風格(2): : 唐時當政者對詩文的重視培育了民間詩歌的興盛，在我們的傳統經典受到西方文化