民歌返回主页
（一）农业生产力的飞跃发展: : 民歌之曰：邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻梁。
第二章亚圣与始皇: : 早期周人流传的民歌，就提及很多不同种类的耕作物。
第二章匈奴的复兴: : 有人唱起匈奴部落的民歌。
卷二九　　西汉元帝永光三年～西汉元帝竟宁元年（公元前41年～公元前33年）: : 民歌之曰：“牢邪！石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪１
卷三九　　淮阳王更始元年～淮阳王更始二年（公元23年～公元24年）: : 邳肜曰：“吏民歌吟思汉久矣，故更始举尊号而天下响应，三辅清宫除道以迎之。
卷四六　　东汉章帝建初元年～东汉章帝元和元年（公元76年～公元84年）: : 民歌之曰：“强直自遂，南阳硃季，吏畏其威，民怀其惠。
卷一五七　南朝：梁武帝大同元年～梁武帝大同三年（公元535年～公元537年）: : 民歌之曰：“鲜于平后善恶分，民无枉死赖陆君。
前汉孝惠皇帝纪卷第五: : 民歌之曰。
前汉孝武皇帝纪卷第十五: : 魏之河内民歌之曰。
资治通鉴卷第二十九: : 民歌之曰：「牢邪，石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪９〔师古曰：累累，重
资治通鉴卷第三十九: : 邳肜曰：「吏民歌吟思汉久矣，故更始举尊号而天下响应，三辅清宫除道以迎之。
资治通鉴卷第四十六: : 民歌之曰：「强直自遂，南阳朱季，吏畏其威，民怀其惠。
资治通鉴卷第一百五十七: : 民歌之曰：「鲜于平后善恶分，民无枉死赖陆君。
资治通鉴卷第二百九: : 民歌吻媚娘曲，盖隋时已有此曲矣。
卷二十三: : 吏民歌之。
卷二食货二: : 民歌之曰：“邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古泻卤兮生稻粱。
卷三十三职官十五: : 民歌曰：“廉叔度，来何暮，平生无襦今五葱。
卷六田赋考六: : 民歌之曰："邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻粱。
卷三百九物异考十五: : 民歌《武媚娘曲》。
卷之七十三: : 民歌
卷之八十五: : 民歌且舞兮朝雍雍。
大明会卷之九十一: : 民歌圣佑兮乐年丰
卷二·列国: : 民歌云：“生男慎勿举，生女哺用脯。
卷五·汉: : 民歌之曰：“牢邪石邪，五鹿客邪。
卷十八·六朝(前赵、后赵、前凉、秦、燕、后凉、北凉): : 民歌之曰：“凤凰于飞，其羽翼翼。
卷六十八·元: : 王实甫别情《尧民歌》云：“自别后，遥山隐隐。
三十国春秋辑本: : 民歌之曰：“长安大街，两边种槐，下走朱轮，上有鸾栖。
第二十四集 西望长安（五）: : 会唱老夫当年在上海作的‘爱民歌’吗？”
农民“失语症”的病史考察: : 否则我们怎么能看到那么多民歌、民谣和民间传说？过去某些朝代，王朝政府甚至
谢承后汉书卷五: : 民歌之曰：「时岁仓卒，盗贼从横，大戟强弩不可当，赖遇贤令彭子阳。
谢承后汉书卷八: : 下民歌曰「神君」。