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村上春樹筆下的中國人(1): : 莫如說更是對於超越民族的善的彰顯和對白川式惡的憎惡和鞭撻，從而表現出廣博
村上春樹“熱”在中國(1): : 並對日本這個民族這個國傢深惡痛絶。
村上春樹“美”在中國(3): : 當一個民族屈辱而痛苦的記憶常常被人以不應有的形式喚起的時候，他們感到的衹
關於村上作品的翻譯(2): : 但不應該同時沒了對民族語言的敬愛和使命感。
村上和我談了什麽(2): : 是因為他在創作中刻意不流露民族意識，寫完後還會反復檢查，抹去所有民族色彩
《感恩》第二部分-《感恩》一把椅子也能改變命運: : 她用這筆錢做了一張風靡全球的中國民族音樂專輯，並開始致力於中外文化交流，
真正開始打扮是定居香港之後: : 我這裏有古董伊拉剋民族服裝，你喜不喜歡？”老頭子順着我的目光望過去，立刻
平生第一次由衷地羨慕一個人，並且想知道有關這個人的一切: : 》、手搖古老鋼琴、管風琴和美洲的民族音樂，我於是也強迫自己去聽高雅的古典
一條人文主義狗(1): : 茨威格怒斥着極端的民族主義，卓別林控訴着機器時代，喬治，奧威爾則說明了極
砸爛背後的眼睛: : 如果一個民族的花朵們都在這種陰影裏成長，那麽這個民族的未來就可以想見了。
抒情的陷阱(1): : 還是胸前配帶北京大學校徽的滿口民族未來的青年纔俊們，他們給人的印象都是激
從代溝到世紀溝(2): : 信息技術消除了代與民族的概念，這個世紀不同於以往任何時代……這些宣稱，在
燕園的記憶(7): : ……她的理想在這個具有堅固傳統的民族裏一次次地碰壁，一次次地被那些庸俗的
我在麥田守望: : 我的國傢民族社會對我說“孩子你要這樣”，我的父母老師同學對我說“你是該
第4節：自序：美女:我的追求(2): : 中華民族已逐漸形成自己獨具特色的美文化和美女文化，這種美文化和美女文化縱
第5節：自序：美女:我的追求(3): : ）各民族的美女都有自己的民族特點，每個國傢都有自己的審美標準或說選美文化
第8節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(1): : 牽涉到復雜的時代變遷、民族文化差異、時尚、個人志趣和不同的審美價值取嚮等
第9節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(2): : 對具有民族特色的美女評價標準的形成具有極為重要的作用。
第12節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(5): : 在漢民族集體無意識中確實積澱為一個具有永久生命力的原型，從曹植的《洛神賦
第17節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(10): : 正是明末清初滿漢民族矛盾比較尖銳的時代，"招隱"篇中，衛泳也想學魏晉時代的
第24節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(17): : 這既是一個西北部衆多非漢民族的漢化過程，也是中原及東南漢族文化吸納西北各
第26節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(19): : 文成公主屬胸懷民族大義的高尚之美；
第33節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(26): : 民族矛盾相當尖銳。
第34節：第二節　中西美女評價的比較分析(1): : 她們擁有本民族獨特的神韻。
第35節：第二節　中西美女評價的比較分析(2): : 既有民族特色，大體也與國際接軌。
第47节：女娲：中华民族的人文祖母(1)
第47節：女媧：中華民族的人文祖母(1): : 足以與世界上任何民族的神話故事相媲美。
第48节：女娲：中华民族的人文祖母(2)
第49節：嫘祖：養天蟲澤被天下蒼生: : 為後來中華民族成為大一統、多民族的東方大國打下了良好的基礎。
第52節：簡狄：吞鳥蛋而懷孕的美女(2): : 不獨是中華民族的國粹，恐怕也屬世界性的造神通則。
第57節：西王母：愛開生日PT的超級富婆(2): : 研究民族史的專傢們堅持認為，這是西部民族和東部中原民族大融合的一樁劃時代
第61節：瑤姬：古代中國的"愛與美"女神(1): : 歷史悠久的民族，幾乎都有本民族的著名的"愛與美"的女神。