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应务:
: 圣人不得而
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也。
天地:
: 只这一丝气有
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断处,万物灭,天地毁。
圣贤:
: 则六圣人须索一个气象无
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不同方是。
品藻:
: 未有
毫发
相下者也。
治道:
:
毫发
不以假借,此慎渐之道也。
人情:
: 才减
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则以为怨。
第二卷 荣辱篇第四(4):
: 而不知与己
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无以相远也,只是身心错置,君子得其道,小人失其道而已。
五一至一百:
: 若失
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之间,以母不相得志意。
参禅日记之日记指示(三)1980年:
: 其间是不容
毫发
的。
楞伽大义今释卷第一:
: 其间是不容
毫发
的。
佛法非宗教非哲学而为今时所必需:
: 于佛法奚损
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耶﹗(以上言佛法与宗教哲学之异既尽)
附︰佛法为今时所必需:
:
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不爽故。
今日之佛法研究:
: 所谓
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不可有者。
释悲训第二:
: 我不应与一切众生
毫发
恼恨。
《维摩诘所说经》叙:
:
毫发
善根,回向实际,回向菩提,而皆回向众生。
第七十七:
: 所以善轻
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恶重丘山。
第八十二:
:
毫发
已上皆当祝愿惭愧奉受。
卷第十五:
: 有如符契不谬
毫发
。
卷第一:
: 念诵之夕感大乐萨埵舒
毫发
光以相证验位邻悉地。
卷第二十九:
: 及见区分更无
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之差。
卷十二:
: 无
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知见解路。
卷三十:
: 更无
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作追寻。
卷三十四:
:
毫发
不移。
卷四十七:
:
毫发
不差。
春渚纪闻卷二·杂记:
: 无
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差也。
春渚纪闻卷四·杂记:
: 无
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侵用也。
春渚纪闻卷十·记丹药:
: 不敢
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为己用也。
卷五·乐律一:
: 无
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可移,此所谓天理也。
卷二十一·异事异疾附:
: 无
毫发
不具,气象生下,虽巧笔不能为。
补笔谈卷三:
:
毫发
无差矣。
丛话二·阅古:
: 较之原本
毫发
无遗,故特备于诸君。
丛话十·收藏:
:
毫发
不爽,至于精神奕奕,自在游行,又非石本所能几及也。
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