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本紀十四:
: 自是
每日
詣長春仙館請安。
本紀十九:
: 自是
每日
如之。
志十四:
:
每日
嚮西北行十餘度;
志二十:
: 議政王等言:
每日
百刻,新法改為九十六刻;
志二十二:
: 得
每日
平行。
志二十三:
: 太陽
每日
平行三千五百四十八秒,小餘三三0五一六九。
志二十五:
: 得
每日
平行,比第𠔌所定少五纖有奇。
志二十七:
: 總以
每日
子正為始,此言子正者,乃為平子正,即太陽平行之點臨於子正初刻之位
志六十一:
: 尋定
每日
上香,守廟官行禮。
志六十三:
: 今
每日
入朝奏事,較十一朝不為少,應定每月初五、十五、二十五日行朝參禮。
志八十二:
: 大率小學
每日
以一點鐘讀經,一點鐘挑背淺解。
志九十八:
: 今計食????者
每日
止一二文,若增價則人人受纍。
志一百二:
: 加以
每日
潮汐易淤,兩岸土鬆易卸,應六年大挑一次,否則三年亦須擇段撈淺。
志一百五:
:
每日
當值之前鋒、鳥槍護軍共七百二十人。
志一百六:
:
每日
在本營習技,五日小合操,十日大合操,演九進十連環陣法,練勁旅三萬人。
志一百十四:
: 得力在
每日
林操,熟演料敵應變之法,夏秋大操,熟演露宿野戰攻守之法。
志一百十五:
:
每日
約造二千顆。
志一百十九:
:
每日
科道官一員輪值。
列傳五十二:
: 使
每日
輪比,則十日中三日空閒,七日赴比。
列傳五十三:
:
每日
率以飲酒多廢學;
列傳五十九:
:
每日
十二時,分一百刻,新法改九十六刻。
列傳六十六:
: 役夫
每日
至十二萬餘,召募擾民,應先擇要修築。
列傳一百九:
: 近日惟阿桂
每日
入止軍機處;
列傳一百三十一:
:
每日
跨馬與諸將偕,或有逗留,輒叱之。
列傳一百六十一:
:
每日
部事畢,歸坐一室,謝絶賓客。
列傳一百七十七:
:
每日
明發,均用禦賞同道堂圖章,共見共聞,內外鹹相欽奉。
列傳二百二十三:
: 旨派惇親王、醇親王及同龢與潘祖廕
每日
在南書房看摺件電報,擬片進呈取進止,
列傳二百六十二:
:
每日
午,秀全禦此,衣黃竜袍,冠紫金冕,垂三十六旒。
列傳二百六十:
: 而揭敬勝、怠勝於
每日
之首,格緻、誠正、修齊、治平於每月之終,益信“人皆可
列傳二百六十八:
:
每日
各盡二十捲。
列傳二百八十八:
:
每日
出樵,置書擔上,休則把讀。
列傳二百九十三:
: 奉旨在觀象臺
每日
測驗,而金星比算差至十度。
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