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卷十七: : 故称乎
蛊卦(第十八): :   九二:干之蛊,不可贞。
晋卦(第三十五): : 于其王
家人卦(第三十七): : 父之谓也。
周易参同契: : 乾坤、日月、阴阳、五行、铅汞、父、夫妻、男女,以及中国古代天文学上的
卷上: : 众卦之父
卷中: : 世为类
卷下: : 婴儿之慕
易纬是类谋: : 土者金之,故乱则裂,又大霆横作,亦不制木之异者也。
卷中: : 牛今在后妃之旁侧,妾之例也。
周易郑康成注: : 牛。
卦十八: : 九二:干之蛊,不可贞。
卦三十五: : 受兹介福于其王
卦三十七: : 父之谓也。
系辞下: : 如临父
说卦: : 故称乎
易经·系辞下传: : 如临父
易经·说卦传: : 故称
上经随传卷三: : 九二:幹之蛊,不可贞。
下经咸传卷四: : 于其王
下经夬传卷五: : 则以子贵,以之继室,则得“无咎”,故曰“得妾以其子,无咎”也。
下经丰传卷六: : 之称。
系辞上卷七: : 圣人功用之,体同乎道,盛德大业,所以能至。
系辞下卷八: : 曰华胥,燧人之世,有大人迹出於雷泽,华胥履之而生包牺。
说卦卷九: : 故称乎
第8节:《乾》:相时而动的龙精神(4): : 与《坤》卦一起被称为父卦,其中所阐发的人生哲理也是普适性的,可以说放
第9节:二《坤》:大地亲的胸怀(1)
第9节:二《坤》:大地亲的胸怀(1): : 《坤》为阴、为地、为,《乾》、《坤》二卦构成了阴与阳、天与地、父与
第10节:二《坤》:大地亲的胸怀(2)
第11节:二《坤》:大地亲的胸怀(3)
第12节:三《屯》:万事开头难(1): : 《坤》象征等。
第15节:三《屯》:万事开头难(4): : 人哭婚的缘由不外有二:一是离别父兄弟之伤感,对原家庭生活的留恋。