殷人返回主頁
第38節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(2): : 以便監視武庚及殷人。
第52節：宋襄圖霸，是是非非總成空(1): : 二是對殷人宋人都崇尚力，而周人重德。
第56節：宋襄圖霸，是是非非總成空(5): : 宋國是殷人之後,東夷與殷人淵源甚深,宋襄公為聚集力量,顯然是想把殷商舊族以及
第57節：宋襄圖霸，是是非非總成空(6): : 指出春秋時有一個"殷人復國的大運動",說殷商亡國以後的幾百年中,其遺民始終保
捲八八之一: : 殷人以十二月為正，夏人以十三月為正。
捲十一十一之二: : 殷人重屋，周人明堂。
捲十四十四之三: : 殷人先求諸陽，故祭祀先奏樂，滌蕩其聲也。
捲十九十九之三: : 殷人楹鼓，同人懸鼓。
捲二十二十之三: : 殷人置鼓，周人縣鼓。
捲二十二十之四: : ○正義曰：《祭法》雲：“殷人禘嚳而郊冥。
捲四麯禮下第二: : 殷人以肝，周人以肺。
捲六檀弓上第三: : 故下檀弓雲：“殷人既封而吊，周人反哭而吊，殷以愨，吾從周。
捲七檀弓上第三: : 則殷人又增以三九二十七，合三十九人。
捲八檀弓上第三: : 殷人用祭器，示民有知‘也。
捲九檀弓下第四: : 殷人作主，而聯其重，縣諸廟也。
捲十檀弓下第四: : 殷人作誓而民始畔，周人作會而民始疑。
捲十一王製第五: : 故《祭義》雲“殷人貴富而尚齒”，註云“臣能世祿曰富”是也。
捲十二王製第五: : 以下文雲“殷人養國老於右學，養庶老於左學”，則左學小，右學大。
捲十三王製第五: : ○正義曰：若殷人習禮在於大學，即《明堂位》雲：“瞽宗殷學。
捲十四月令第六: : 殷人則祭汁光紀，周人則祭靈威仰，以其不定，故總雲“大微之帝，若迎春之時，
捲十九曾子問第七: : 殷人哻而葬。
捲二十一禮運第九: : 殷人之後也。
捲二十三禮器第十: : 按《考工記》“殷人重屋”，“堂崇三尺”，鄭差之，雲“夏高一尺”，故知此九
捲二十四禮器第十　: : 殷人坐屍，周因坐之也。
捲二十五郊特牲第十一: : 而下文雲殷人先求諸陽，則秋嘗亦有樂者，謂殷人春夏祭時有樂，秋鼕即無也。
捲二十八內則第十二: : 殷人以食禮，周人脩而兼用之。
捲二十九玉藻第十三: : ”“殷人重屋”，註云：“謂正寢也。
捲三十一明堂位第十四: : 殷人曰重屋，周人曰明堂。
捲三十四大傳第十六: : 以殷人五世以後，可以通婚，故將殷法以問於周，雲周傢五世以後，庶姓別異於上
捲四十六祭法第二十三: : 殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。
捲四十七祭義第二十四: : 殷人祭其陽。
捲四十八祭義第二十四: : 殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒。