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殷人
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卷五十二:
:
殷人
以为大辂,于是始皇作金根之车。
卷十七:
: 若
殷人
受氏,乃承微子之封;
卷十七·魏十七:
: 岂徒鲁邦而已哉!」尔乃感
殷人
路寝之义,嘉先民泮宫之事,以为高宗、僖公,盖
卷五十二·魏五十二:
:
殷人
作誓而民始叛,周人作会而民始疑。
【卷十五】:
: 御览》六百九引《帝王世纪》云:「
殷人
因黄帝曰《归藏》」。
第01部·卷十三:
:
殷人
阳馆,青备礼;
第01部·卷四十七:
:
殷人
七十而助,周人百亩而彻,其税皆什一也,故谓之天下中正,而颂声作矣。
第01部·卷九十六:
:
殷人
受命,置阳馆以辨方;
第02部·卷一百三十二:
:
殷人
则咎徵更少。
第02部·卷一百四十七:
:
殷人
先敬之道,亦足仪型百姓。
第02部·卷一百八十九:
: 」又《吕氏春秋》云:「
殷人
之礼,其社用石。
第02部·卷一百九十:
:
殷人
建丑,周人建子。
第03部·卷二百八:
:
殷人
喾而郊冥,祖契而宗汤;
第03部·卷二百二十二:
: 故
殷人
之有天下也,成数六百年;
第03部·卷二百七十二:
: 然则
殷人
尚声,祭天亦燔柴,何声可燔先迎神乎?又按显庆中无忌等奏称:「晋氏
第03部·卷二百七十六:
: 我则
殷人
。
第03部·卷二百八十一:
: 又
殷人
六庙,亲庙四,并汤而六,殷代兄弟四人,相次为君,若以为代,便当上毁
第04部·卷三百二十九:
: 本
殷人
,迁於鲁,弋尼邱山。
第04部·卷三百四十二:
: 亦犹
殷人
之祖契、周室之宗文。
第04部·卷三百五十一:
: 然则
殷人
尚声,祭天亦燔柴,何声可燔,先迎神乎?又桉显庆中无忌等奏称「晋氏
第04部·卷三百七十五:
:
殷人
比干,携手而游耳。
第04部·卷三百七十九:
: 且
殷人
屡迁,前八後五,前後迁都一十三度,不可每都而别立神主也。
第04部·卷三百八十六:
: 而
殷人
郊冥而祖契;
第05部·卷四百十四:
:
殷人
七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。
第05部·卷四百二十三:
: 其先
殷人
,箕子处其地,世有君长,北方之强欤?至西汉有京兆尹褒惠,东汉虎牙
第05部·卷四百四十六:
:
殷人
周人俱喾。
第07部·卷六百三十八:
:
殷人
七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。
第07部·卷六百八十二:
: 故《记》曰:「
殷人
作誓而人叛也,周人作会而人疑也。
第07部·卷六百九十三:
:
殷人
七代,祖契而宗汤;
第08部·卷七百二十九:
:
殷人
祖契而宗汤,周人郊祀後稷,祖文王而宗武王。
第08部·卷七百八十三:
: 务
殷人
耗,拜京兆尹。
第08部·卷七百八十九:
: 亦
殷人
得鱼耳。
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