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漢書捲二十五上郊祀志第五上: : 此皆雍州之域，近天子都，故加車一乘，騮駒四。
漢書捲二十六天文志第六: : 怪雲變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發於天者也。
漢書捲二十七上五行志第七上: : 〔一〕董仲舒、劉嚮以為此皆奢僭過度者也。
漢書捲二十七中之上五行志第七中之上: : 」此皆白祥，炕陽暴虐，號令不從，孤陽獨治，群陰不附之所致也。
漢書捲二十七下之上五行志第七下之上: : 嚮又以為此皆所謂夜妖者也。
漢書捲二十七下之下五行志第七下之下: : 此皆謂日月亂行者也。
漢書捲二十九溝洫志第九: : 此皆前世所排也。
漢書捲三十四韓彭英盧吳傳第四: : 此皆為身，不顧後為百姓萬世慮者也，故出下計。
漢書捲三十六楚元王傳第六: : 此皆以和緻和，獲天助也。
漢書捲四十張陳王周傳第十: : 此皆爭戴陛下德義，願為臣妾。
漢書捲五十一賈鄒枚路傳第二十一: : 〔一一〕此皆國傢之不幾者也。
漢書捲五十六董仲舒傳第二十六: : 則德日起而大有功：此皆可使還至而（立）有效者也。
漢書捲六十二司馬遷傳第三十二: : 〔一一〕師古曰：「凡此皆言道傢之教為長也。
漢書捲六十四上嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上: : 此皆言賤役之人。
漢書捲六十七楊鬍朱梅雲傳第三十七: : 此皆輕量大臣，亡所畏忌，國傢之權輕，故匹夫欲與上爭衡也。
漢書捲六十九趙充國辛慶忌傳第三十九: : 此皆驍騎難製，又恐其為誘兵也。
漢書捲七十一雋疏於薛平彭傳第四十一: : 〔一〕師古曰：「此皆老子之言，廣引之。
漢書捲七十三韋賢傳第四十三: : 」師古曰：「此皆孟已去遜辭，不欲顯王之過惡也。
漢書捲七十五眭兩夏侯京翼李傳第四十五: : 此皆論語述子貢之言也。
漢書捲七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 此皆偏聽不聰，失人之患也。
漢書捲七十七蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳第四十七: : 〔三〕此皆犯陰之害也。
漢書捲八十一匡張孔馬傳第五十一: : 此皆生於賦斂多，民所共者大，〔三〕而吏安集之不稱之效也。
漢書捲八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 此皆永等愚劣，不能褒揚萬（一）〔分〕。
漢書捲八十六何武王嘉師丹傳第五十六: : 此皆舉錯失中，號令不定，法度失理，陰陽混濁之（患）〔應〕也。
漢書捲八十九循吏傳第五十九: : 〔二〕信臣以為此皆不時之物，有傷於人，不宜以奉供養，及它非法食物，悉奏罷
漢書捲九十酷吏傳第六十: : 〔三〕師古曰：「此皆猜禍者。
漢書捲九十五西南夷兩粵朝鮮傳第六十五: : 〔三〕此皆椎結，〔四〕耕田，有邑聚。
漢書捲九十九上王莽傳第六十九上: : 此皆上世之所鮮，禹稷之所難，〔一〕而公包其終始，一以貫之，可謂備矣！〔
漢書捲九十九中王莽傳第六十九中: : 而句町、西域後卒以此皆畔。
漢書捲九十九下王莽傳第六十九下: : 〔四〕晉灼曰：「自五大司馬至此皆以五乘之也。
捲三肅宗孝章帝紀第三: : 此皆所以扶進微學，尊廣道藝也。
捲十一劉玄劉盆子列傳第一: : "崇等謝曰："此皆崇等罪也。