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汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 此皆雍州之域，近天子都，故加车一乘，骝驹四。
汉书卷二十六天文志第六: : 怪云变气：此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。
汉书卷二十七上五行志第七上: : 〔一〕董仲舒、刘向以为此皆奢僭过度者也。
汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 」此皆白祥，炕阳暴虐，号令不从，孤阳独治，群阴不附之所致也。
汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 向又以为此皆所谓夜妖者也。
汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 此皆谓日月乱行者也。
汉书卷二十九沟洫志第九: : 此皆前世所排也。
汉书卷三十四韩彭英卢吴传第四: : 此皆为身，不顾后为百姓万世虑者也，故出下计。
汉书卷三十六楚元王传第六: : 此皆以和致和，获天助也。
汉书卷四十张陈王周传第十: : 此皆争戴陛下德义，愿为臣妾。
汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 〔一一〕此皆国家之不几者也。
汉书卷五十六董仲舒传第二十六: : 则德日起而大有功：此皆可使还至而（立）有效者也。
汉书卷六十二司马迁传第三十二: : 〔一一〕师古曰：「凡此皆言道家之教为长也。
汉书卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上: : 此皆言贱役之人。
汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七: : 此皆轻量大臣，亡所畏忌，国家之权轻，故匹夫欲与上争衡也。
汉书卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九: : 此皆骁骑难制，又恐其为诱兵也。
汉书卷七十一隽疏于薛平彭传第四十一: : 〔一〕师古曰：「此皆老子之言，广引之。
汉书卷七十三韦贤传第四十三: : 」师古曰：「此皆孟已去逊辞，不欲显王之过恶也。
汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 此皆论语述子贡之言也。
汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六: : 此皆偏听不聪，失人之患也。
汉书卷七十七盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七: : 〔三〕此皆犯阴之害也。
汉书卷八十一匡张孔马传第五十一: : 此皆生于赋敛多，民所共者大，〔三〕而吏安集之不称之效也。
汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五: : 此皆永等愚劣，不能褒扬万（一）〔分〕。
汉书卷八十六何武王嘉师丹传第五十六: : 此皆举错失中，号令不定，法度失理，阴阳混浊之（患）〔应〕也。
汉书卷八十九循吏传第五十九: : 〔二〕信臣以为此皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养，及它非法食物，悉奏罢
汉书卷九十酷吏传第六十: : 〔三〕师古曰：「此皆猜祸者。
汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五: : 〔三〕此皆椎结，〔四〕耕田，有邑聚。
汉书卷九十九上王莽传第六十九上: : 此皆上世之所鲜，禹稷之所难，〔一〕而公包其终始，一以贯之，可谓备矣！〔
汉书卷九十九中王莽传第六十九中: : 而句町、西域后卒以此皆畔。
汉书卷九十九下王莽传第六十九下: : 〔四〕晋灼曰：「自五大司马至此皆以五乘之也。
卷三肃宗孝章帝纪第三: : 此皆所以扶进微学，尊广道艺也。
卷十一刘玄刘盆子列传第一: : "崇等谢曰："此皆崇等罪也。