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哀故文节公: 从此即千年。
天禧初侨寓安陆有宅一区尝于斋前手植橘树才尺馀许未几擢第随牒游方天圣庚午冬屏居畿邑守舍儿自安陆馈余丹橘一箧因曰此即斋前所植抚物怀旧悽然不平者久之因成感咏
史仓使约登齐山自弄水亭过清溪桥至壶天洞洞乃史新作或曰此即左史洞又至花盖洞翠微亭史仓索赋
王会之秀才山亭: 有此即乐处。
赠医士詹翠峰: 此即造化阴阳枢。
游翟园三首: 翟园从此即相辞，园里春归我亦归。
舫齐: 此即人生不系舟。
第二十七篇: 此即尤利西斯所采取的疯狂路线；
升庵诗话(1-7): : "按此即今之斑枝花，云南阿迷州有之，岭南尤多。
升庵诗话(8-14): : "此即唐人《题吴中范蠡庙》云"千年宗国无穷恨，只合江边祀子胥"之句也。
国雅品: : 此即李何亡蹊舍筏喻也。
四溟诗话: : 此即晏子“谏乎君不华乎外”之意。
钝吟杂录: : 而不言此即是拟古乐府。
古风: : 此即“采不死药”事。
金谷园: : ”此即石崇当年奢靡生活之一斑。
卷上: : ”此即谏疏也。
猗觉寮杂记: : 圣臣以直为忠敢贺有其始亦贺有其终此即谏疏也
卷二: : 此即小儿言语。
古今诗话(八): : ”窃以为此即《古今诗话》原文，《竹庄诗话》所引当有脱误。
卷一: : 案：此即东坡《书黄子思诗集后》一文中意，惟词句不同。
卷五: : ②《侯鲭录》引此即言为曾子固语。
缘情手鉴诗格: : ”此即深失力也，切宜忌之。
诗议: : ”此即成如容易却艰辛之意。
诗格: : 当此即用。
唐朝新定诗格: : ”如此即形似之体也。
文笔式: : ”此即首尾不对之诗，其有故不对者若之。
卷二十: : 或以为此即储光羲诗。
卷三十六: : 意此即导引家所谓夹脊双关者，而不悟脂膜如手大者之为三焦也。
卷六: : 此即《全唐诗》、《历代诗馀》之所本，但字句小有不同，兹从《五代史》注所引