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第7节:自序 永远的未央(1): : 《遥远的乡愁--台湾现代民三十年》
第8节:自序 永远的未央(2)
第8节:自序 永远的未央(2): : 是民运动至如今仍未实现的美丽岛。
第9节:前言 反省的年代(1): : 十五年前中的明天显然没有更好。
第10节:前言 反省的年代(2): : 院校学生与知识分子发起的"唱自己的"运动就是台湾现代民运动。
第11节:前言 反省的年代(3): : 也有观点认为商业介入前的现代民与后来的校园曲都不属于流行音乐的范畴
第12节:第一章 往事(1): : 5年前的台湾流行音乐) 你不要对流行曲毫无敬意,持有成见,你以为人类的
第13节:第一章 往事(2): : 热门音乐带来的手与乐迷男生蓄长发、奇装异服、舞会等现象,却遭到伤风败
第14节:第一章 往事(3): : 通常1932年至1940年被视为台语谣的第一个创作黄金期。
第15节:第一章 往事(4): : 者与等待者都是女性,这种诉求是早期国语流行音乐的主流。
第16节:第一章 往事(5): : 李宗盛说:"刘家昌的曲旋律、和弦都很简单,很容易打动人心,可能就只需
第17节:第一章 往事(6): : 他每周写一首儿发表在电台杂志,这些比较流行化的儿童曲深受全台湾的小
第18节:第一章 往事(7): : 1970年代初期台湾国语曲在形式上并没有太多改变,所以依然没有重大的突破
第19节:第一章 往事(8): : 凤飞飞最初的走红既不是因为唱也不是因为演戏,而是因为在"台视"主持一档
第20节:第二章 盛开(1): : (1970年代的台湾现代民运动) 疆界本身的阻隔感,在这穿梭过程中逐渐变得
第21节:第二章 盛开(2): : 就是著名的台湾现代民运动。
第22节:第二章 盛开(3): : "洪小乔在整理谱,张艾嘉逃学坐在那边,胡茵梦在想有没有机会上台"(吴音
第23节:第二章 盛开(4): : 家/一个远远的记忆叫从前/我是一个民手/给我的狗给我的狗/给他一块肉骨头
第24节:第二章 盛开(5): : 这并不是一场以曲形式来表现现代诗的演唱会,虽然诗人余光中特地从香港赶
第25节:第二章 盛开(6): : 洪建全文教基金会在民运动的初期起到了很大的推广作用,其在后期亦开展
第26节:第二章 盛开(7): : 杨弦曾经说过:"民之父,就是办的事不多,真的有贡献的是后来更多的创作
第27节:第二章 盛开(8): : 段钟潭:我想如果我们能努力使这些曲广为流传起来,也许能为"净化曲"起
第28节:第二章 盛开(9): : 以"中国现代民"为名的大型演唱会以及相应的座谈会也在稍后出现,整合中国
第29节:第二章 盛开(10): : 我们这一代无法唱出自己语言的,多么可耻的事,我们这一群人脑袋里的音符
第30节:第二章 盛开(11): : 关于中国人唱不唱英文的问题是值得考虑的严肃问题,回家之后不妨想一想,
第31节:第二章 盛开(12): : 在李双泽进一步的现代民创作被展现之前,1977年3月底在淡江校园内举办了"
第32节:第二章 盛开(13): : 他最欣赏的真正平民手伍迪·格思里(Woody Guthrie)曾经说过一句话:"我痛恨
第33节:第二章 盛开(14): : 在此"学院的民工作者"指的基本上是从事传统民采集与整理工作的学者,编
第34节:第二章 盛开(15): : 但对于民手的称谓,她始终是忐忑的,认为自己没有太多个人作品。
第35节:第二章 盛开(16): : 与义父郭英男再度学习原住民的谣。
第36节:第二章 盛开(17): : 民手们才能获得生活保障的资金,得以更好地继续推动民的发展。
第37节:第二章 盛开(18): : 新格每年进行一轮全岛曲征选--唱片灌录、发行及巡回演唱。