北美枫
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欧洲
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第33节:先给"甜头",再给"苦头":
: 震撼了整个
欧洲
,甚至影响到世界。
学而第一:
:
欧洲
人乃至日本人讲的那一套是不正确的。
为政第二:
: 与印度、
欧洲
古代又不相同。
八佾第三:
: 再看
欧洲
人的标志用猛兽,有虎、有狮;
雍也第六:
: 只有到
欧洲
去看;
子罕第九:
: 现代的
欧洲
,和我们春秋战国的时候一样,交通不统一,经济不统一,言语也不统
先进第十一:
: 研究西方文化必须了解
欧洲
,而
欧洲
西方文化最初的根源是宗教,所以非研究西方
颜渊第十二:
:
欧洲
人看了根本还不相信,认为世界上哪里有这样美丽的天堂。
宪问第十四:
: 包括了
欧洲
各国,一直到美国,都是如此。
卫灵公第十五:
: 采用
欧洲
人的民主精神,用中国人的人治制度,如何、如何,又是一套了。
阳货第十七:
: 在外国无论
欧洲
、美洲都流行起来,身为中国人,对于老、庄思想的中英文有关书
13、孟子要搞和平演变:
: 我们即便不能把孟老先生推为
欧洲
现代主义文学的先驱,至少也能自豪地宣称他开
71、管仲最像人·最佳损友:
: 而
欧洲
国家面积大多不大,接壤的若干邻国在文明程度和综合国力上都相差无几,
76、舌战群儒:
:
欧洲
就少了一点,如同一座海岬少一些一样;
94、别把"人和"当团结:
: 随后我一捉摸:如果是一个
欧洲
人来表达同样的内容,他会怎么说呢?
128、谥号:一个字背后的一堆问题:
: 如果按照
欧洲
模式就可以很容易地解决这个问题:可以叫他们滕文公一世和滕文
孟子旁通(三):
: 简直如
欧洲
的罗马鼎盛时期,又如今天新大陆的纽约一样。
孟子旁通(四):
: 至美国、或到
欧洲
,去求学深造,或发展事业又有什么不好?为什么要“至老死不
孟子旁通(五):
: 不论
欧洲
、非洲,全球各地的小国,所遭遇到的困难,许多和战国时代的滕国一样
序论(1):
:
欧洲
人读了说好,这就是超越空间。
第32节:论语心得(32):
: 他还学会了多门
欧洲
语言,这些都为日后的“奇迹”打下了基础。
第56节:论语心得(56):
: 他还学会了多门
欧洲
语言,这些都为日后的“奇迹”打下了基础。
第9节:独尊儒术:三角版块中的一角(4):
: 第一次世界大战在
欧洲
的爆发,不只科学万能的神话被打破,而且西方社会的核
第3节:听南怀瑾讲《论语》(3):
: 孔子文化于16世纪末17世纪初传到
欧洲
,造成很大震动。
第三篇 内明之学:
: 我们现在所称的西洋(
欧洲
)呢?他们在远古、中古的历史阶段,几乎与我们没有
第四篇 外用之学:
:
欧洲
有个亚历山大,配上一个亚里士多德。
第五篇 内外兼修之道:
: 无论是
欧洲
方面的英格兰、爱尔兰、法兰西、德意志等民族,乃至由各种民族所拼
第六篇 齐家治国:
: 由
欧洲
开始,二百多年来高唱“
第七篇 治国平天下:
: 后来就在
欧洲
建立匈牙利。
第八篇 儒学演化与国家发展:
: 有关西方
欧洲
文化的情形呢?他从第五世纪罗马帝国瓦解开始,到第十世纪阶段,
第九篇 西方文化与中国:
: 是指
欧洲
所有的那些国家民族的文比,或是指在北美洲新兴建国二百多年来的美国
孔子获罪的原因(2):
:
欧洲
那样的贵族。
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