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賈島: 即無無蒂、空虛寂滅之謂也。
齊己: 孤暖獨回。
蘇舜欽: 鳴莫觸
李世民: 平定杜伏威的江淮軍和平定以江陵為據地的蕭銑的梁政權)。
李亨: 魚朝恩本不懂兵法,不知用兵,致使唐軍大敗,魚朝恩將相州失利的責任推到
李昂: 已經無法簡單除。
李忱: 也曾經想除宦官,但鑒於甘露之變的前車之鑒,未能有所行動。
李曄: 使他們有可能徹底除朝廷中的宦官,結束宦官對大唐軍隊的控製。
武則天: 品德、性格和心理源。
李昪: 徐知誥製定了一個本的國策長期奉行,這就是保境安民。
牛僧孺: 天友愛祗如生。
長孫無忌: 唐太宗本不聽。
李泌: ”據這一記載,李泌雖然很早就在學道,但正式成為道士的事,還是發生在他
黃巢: 但由於沒有建立較穩固的據地和未乘勝追殲殘餘勢力,使敵人得以反撲。
王玄: 羅澤考其為五代時人,宋初或猶在世。
杜光庭: 杜光庭一族並沒有於縉雲。
呂岩: “性命源,歸乎一氣。
孫思邈: 如果想辦法用管子插進尿道,尿或許會流出來。
元好問: 因為詩歌的本要求,就是“發乎情性”
洪皓: 據金法規定,雖未任金官,但衹要被金人任使,則“永不可歸”。
洪適: 他據當時社會實況,上書朝延,提出了四點建議:第一,減輕茶稅。
李好古: 據他寫於揚州的兩首〔八聲甘州〕、兩首〔江城子〕裏的自述推斷,他大約活
曾慥: 植有宿的火解仙,煉丹功成的住世仙以及不假修為的緣份仙(即遇至人,餌丹
趙構: 所以趙構本無須逃跑。
梅堯臣: 寫烏鴉啄食厠中的蛆……有些是本不宜入詩、破壞
曾鞏: 觀其極理要,撥正邪僻,掎挈當世,張皇大中,其深淳溫厚,與孟子韓吏部之
唐婉: 所言總應有據。
朱熹: 傢則是把內嚮的道德純化作為人生的本目
包拯: 普通百姓是國傢的本,衹有老百姓日子好過了,不受貪官酷吏欺壓了,國傢纔
樂史: 乃據唐大歷以後的野史筆記,如《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《開天傳
石介: 因而韓愈也本不值得仿
西密歇根大学英文系副教授。次年回台,任台湾师范大学副教授,在台湾大学、政治大学、淡江大学兼课,当选十大杰出青年。1968年7月,出版散文集《望乡的牧神》。1969年11月,出版诗集《敲打乐》,《在冷战的年代》等,主编《现代文学》月刊,应美国教育部之聘,第三次赴美,任科罗拉多州教育厅外国课程顾问和寺钟学院客座教授。1971年,英译《满田的铁丝网》和德译《莲的联想》分别在台湾和西德出版,回国任');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">餘光中: " title="西密歇大學">西密歇大學英文係副教授。