根本返回主頁
納蘭性德: 根本沒有哪一首批評上層建築，也沒有哪一首關心勞苦大衆，就連他那些描寫邊塞
威廉·莎士比亞: 就根本不會有他的作品（當然類似的論斷適合於每一位文學藝術人物，但是這個因
拜倫: 官能的享樂衹是暫時麻痹卻不能從根本上消除他內心的苦悶、憂鬱、懷疑、失望和
哈特·剋萊恩: 他與父親根本合不來，所以這個工作也沒有千多久。
露易絲·格麗剋: 導嚮人的存在根本問題，愛、死亡、生命、毀滅。
赫西俄德: 城市繁榮、人民富庶以及社會和平的根本保障。
弗裏德裏希·威廉·尼采: 根本不是什麽理論體係，是他對人生痛苦與歡樂的直接感悟。
朋霍費爾: 耶穌基督無疑是基督教的根本。
梅烈日柯夫斯基: 型──與盧梭的啟蒙精神有點像、而根本不像英格蘭啟蒙精神的啟蒙思想。
吉皮烏斯: 關註存在的根本問題，力圖在有限中追求無限，在必然性中尋找偶然性，在絶望深
茨維塔耶娃: 而從根本上講，這一切都是一回事。
葉賽寧:
十月革命使他的創作發生了根本轉變，他歌頌革命，贊揚工人階級，但
米沃什: 曾自言當時仍然堅持寫作到夜晚：“根本不可能活膩的，我還是感到不夠”，他說
霍去病: 長城內的國傢卻從秦以來就無力從根本上改變，勝利的時候極少，秦衹能寄希望於
康進之: 良方面揭示了梁山起義軍和人民群衆根本利益的一致。
陳子竜: 從鞏固明朝的根本立場出發，最終還是放棄個人打算，於崇禎十三年（1640）六月
龔自珍: 由於未能突破封建階級的根本立場，因此，他在《農宗答問第一》及《農宗答問第
黃遵憲:
的清政府卻根本沒有采納，所以黃遵憲衹能在自己職權範圍內，憑着一顆熱
王夫之: 力圖對物質世界最根本的屬性進行更高的哲學抽象。
範梈: 就以上三條前兩條都根本不足推翻範梈是江西清江人的觀點，唯有第三條，但這
王國維: 》、《原命》、《去毒篇（鴉片煙之根本治療法及將來教育上之註意）》、《孟子
司馬遷: 必有一些最根本的、對不同時代的不同的人們來說都是十分重要的思想觀念。
范晔: 以觖一切之功哉！”這說明范晔根本不信圖讖。
房玄齡: 根本無毒。
宋濂: 非常可悲的是朱元璋根本不承認他是什麽“大儒”，而帶有侮辱性地稱之為“文人
唐玄奘: 悉心研習《正量部根本阿毗達磨論》及《攝正法論》、《成實論》等，然後重返那
呂思勉: 他認為最根本原因就在於從秦漢統一以後到前清海禁大開以前，生産方法和生産的
黃仁宇: “黃先生的史學和史識是根本不能涉入任何關於哲學與文學領域中的”，“技僅止
易中天: 蔣幹這個人也是被冤枉的——他根本就沒盜過什麽書，長得也不醜，而且也是一位
梁啓超: 是熱心策劃北京政府根本改造的士大夫”。
孫立群: 東方六國根本無法同秦國相比，秦滅六國衹是時間早晚問題，打秦國這張牌，勝算
高鶚: 根本之點是背離了紅學家眼中的紅樓精神，結尾寫賈寶玉科考中舉，賈府衰敗後居