北美枫
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羽林行
: 常让
根本
不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至
古别离
: 不是
根本
上对“归迟”而不怨,是“两害相权取其轻”之谓。
燕子楼三首
:
根本
无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。
雨后宿刘司马池上
: 静想泉
根本
,幽崖落几层。
细雨
:
根本
辨不清是雾还是雨;
微雨
:
根本
辨不清是雾还是雨;
苦昼短
: 世上
根本
就没有神君、太一之类保佑人长生不老的神仙,照应“来煎人寿”一句,
雪
: 何况这
根本
不是诗的任务。
杨花
:
根本
属风流。
蔷薇
:
根本
似玫瑰,繁英刺外开。
蔡中郎坟
: 又有谁来欣赏和提拔呢?还是
根本
不要去白白抛掷自己的才力吧。
发廪
:
根本
讵宜轻。
次韵曾子开舍人游藉田载荷花归
: 三推劝
根本
,百谷收皂坚。
临河道中
: 可怜此物无
根本
,依草著木浪自芳。
临江仙(夜登小阁,忆洛中旧游)
: 北宋统治者竟如此无能、南宋新皇帝
根本
不愿收复失地的复杂心情。
杂曲歌辞·行路难三首
: 凡物各自有
根本
,种禾终不生豆苗。
秋夜独坐(一作冬夜书怀)
: 悟佛义
根本
,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较
皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧
: 甚至
根本
没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。
闺怨
:
根本
原因还在于那个时代的风气。
题长安壁主人
:
根本
谈不上什么友谊,他的心,象路人般冷淡。
抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶
:
根本
别天涯。
巴女谣
:
根本
不能以之当作辨认的标志。
折杨柳(一作和练秀才杨柳,一作戴叔伦诗)
: 离开了
根本
,犹如行人将别。
洛中送冀处士东游
: 治乱掘
根本
,蔓延相牵钩。
退居漫题七首(其一、其三)
: 而惜春的
根本
目的却是期待“新春”的来临。
云
: 其实
根本
就无心解救干枯的旱苗。
春尽
:
根本
上还在于缺乏知音。
山寺引泉
: 山僧未肯言
根本
,莫是银河漏泄无。
不第后赋菊
: 也许正应从这个
根本
点上去理解吧。
金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)
: 勤渠护
根本
,栽植当庭栏。
念奴娇(宪宗平淮西)
: 虽未
根本
解决唐代的方镇问题,但打击了方镇的气焰,提高了朝廷的威信。
丑奴儿(书博山道中壁)
: “不识”写少年人
根本
“不知道”什么是“愁”,十分真切。
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