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卷一: : 崔觐曰：不杂曰纯，不变曰粹。
卷二: : 天地之杂，言乾坤合居也。
卷五: : 刚柔杂，仁义合，然后嘉会礼通，故“亨”也。
卷十一: : 天地之杂。
卷十三: : 杂而不厌，故“可久”也。
卷十四: : 物相杂，故曰文。
卷十六: : 虞翻曰：合德谓天地杂，保大和，日月战。
卷十七: : 《九家易》曰：万物相杂，故“为文”也。
乾卦（第一）: : 三与四皆祸福杂，故有以处之，然后无咎。
坤卦（第二）: : 天地之杂也。
萃卦(第四十五): : “号”、“笑”杂也。
丰卦(第五十五): : 明暗杂者也。
卷上: : 杂性不同类，安肯合体居。
卷中: : 雌雄错杂，以类相求。
卷下: : 崔嵬而杂厕兮，交积相支柱。
易纬是类谋: : 所存者仅文言、序卦、说卦、杂卦四篇，馀皆散佚。
易纬辨终备: : 或其书先佚而後人杂取他纬以成之者，亦未可定也。
新本郑氏周易: : 杂卦传补五条。
卷上: : 杂也。
卷下: : 若夫杂物算徳。
周易郑康成注: : 所存者仅文言、序卦、说卦、杂卦四篇，余皆散佚。
周易郑康成注: : 杂也。
卦二: : 天地之杂也，天玄而地黄。
系辞下: : 杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？夫《易》，彰往而察来，而微显阐幽。
杂卦
杂卦: : 〈蒙〉杂而着。
易传: : 下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。
易经·系辞下传: : 杂而不越。
易经·杂卦传
易经·杂卦传: : 蒙杂而著。
上经乾传卷一: : 纯粹不杂，是精灵，故云“纯粹精也”。
上经需传卷二: : 不间杂也。