殺返回主頁
捲十三: : 坤殺，故“兇”，則“吉兇生矣”。
捲十四: : 古之聰明睿知神武而不殺者夫！
捲十五: : 坤殺不行，震懼虩虩，故“小懲大誡”。
捲十六: : 福德刑殺，衆形萬類，皆來發於爻，故總謂之物也。
損卦(第四十一): : 以生道殺民，雖死不怨殺者。
既濟卦(第六十三): : 　　九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
捲中: : 殺氣所臨，何有不傾。
易緯辨終備: : 太白之主殺罰，而金宿，故甄商金聲，言太白大為象之候元武兵大謀之也。
易緯坤靈圖: : 天生聖人使殺之。
捲上: : 降者不殺，奔者不禁，背者不殺。
捲中: : 必殺牛而盟。
捲下: : 神武而不殺者夫殺，所戒反。
周易鄭康成註: : 降者不殺，奔者不禁，皆敵不 殺，以仁恩養威之道。
易緯乾元序製記: : 闢殺之法，十二卦，常□三十六年殺，非受命所亡也。
卦六十三: : 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
係辭上: : 與於此哉？古之聰明睿知、神武而不殺者夫！是以明於天之道，而察於民之故，
易經·係辭上傳: : 能與於此哉！古之聰明睿知神武而不殺者夫？是以，明於天之道，而察於民之故
上經乾傳捲一: : 為陰氣始殺，不宜稱“飛竜在天”。
上經需傳捲二: : 鼕寒、夏暑、春生、秋殺之道。
上經隨傳捲三: : 非專謂誅殺也。
下經豐傳捲六: : ”然則戕者皆殺害之謂也。
係辭上捲七: : 春生秋殺，萬物運動，皆由道而然，豈見其所營，知其所為？是“寂然無體，不
第10節：二《坤》：大地母親的胸懷(2): : 如《文言》中說："大臣殺害國君，兒子殺害父親，這種大逆不道的行為，並不
第11節：二《坤》：大地母親的胸懷(3): : 陰氣肅殺，萬物的能量暫時內斂，以待來春再發，所以大地上的草木一片枯黃，
第12節：三《屯》：萬事開頭難(1): : 商王文丁殺害了季歷，自此周與商結下宿怨。
第18節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(1): : 《論語·堯曰》中說："不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴。
第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2): : 商紂王迫害殺戮元老功臣殆盡，商軍主力部隊又在東南作戰，商紂王衆叛親離，
第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 於是齊莊君殺一羊灑其血，令二人神社前盟誓，然後誦讀二人的訟狀。
第24節：七《師》：武王伐紂實錄(1): : 其最終目的是以殺止殺、以武止武，"止戈"為"武"的造字本義就反映了古人對於
第26節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(1): : 但因為文王的長子早年被商紂王殺戮，因此姬發是事實上的長子。
第27節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(2): : 呂布又殺了董卓，進封溫侯，與王允共同把持朝政。
第28節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(3): : 對於那些背嚮射獵者逃竄的則射殺之，因為"背"有背叛之義；