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汉书卷八十六何武王嘉师丹传第五十六: : 一〕师古曰：「元帝永光元年诏举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。
汉书卷八十八儒林传第五十八: : 上曰：「吾始以尚书为朴学，弗好，及闻宽说，可观。
汉书卷八十九循吏传第五十九: : 浇淳散朴，〔六〕并行伪貌，有名亡实，倾摇解怠，甚者为妖〔七〕。
汉书卷九十酷吏传第六十: : 斫雕而为朴，〔一〕号为罔漏吞舟之鱼〔二〕。
汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五: : 壅蔽朴愚，未尝致书。
卷十上皇后纪第十上: : 斫雕为朴，六宫称号，唯皇后、贵人。
卷十八吴盖陈臧列传第八: : 周勃资朴忠而见信。
卷二十三窦融列传第十三: : 河西民俗质朴，而融等政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。
卷二十三窦融列传第十三: : 河西民俗质朴，而融等政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。
卷二十四马援列传第十四: : 良工不示人以朴，且从所好。
卷二十五卓鲁魏刘列传第十五: : 以简朴宽恕为政。
卷二十七宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七: : 斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。
卷三十二樊宏阴识列传第二十二: : 是后屡举方正、敦朴、仁贤之士。
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三: : 性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。
卷三十九刘赵淳于江刘周赵列传第二十九: : 犹尚简朴，或瓦或木，及至殷人而有加焉。
卷四十一第五钟离宋寒列传第三十一: : 天性朴忠。
卷四十三朱乐何列传第三十三: : 礼法兴而淳朴散。
卷四十五袁张韩周列传第三十五: : 宠敦朴，善不见外，故得椎成。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九: : 纯朴已去，智惠已来。
卷五十二崔骃列传第四十二: : 淳朴散离，人物错乖。
卷六十上马融列传第五十上: : 诏举敦朴，城门校尉岑起举融，征诣公车，对策，拜议郎。
卷六十下蔡邕列传第五十下: : 重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。
卷六十一左周黄列传第五十一: : 复增敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、敦厚之属。
卷六十七党锢列传第五十七: : 又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。
卷六十八 郭符许列传第五十八: : 举方正、敦朴，征，皆不就。
卷七十六循吏列传第六十六: : 山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。
卷七十七酷吏列传第六十七: : 箠朴交至，父子悉死杖下。
卷七十九下儒林列传第六十九下: : 休为人质朴讷口，而雅有心思，精研《六经》，世儒无及者。
卷八十一独行列传第七十一: : 乃诏举敦朴逊让、有行义者各一人。
卷八十二上方术列传第七十二上: : 外质朴，人莫之识。
卷八十六南蛮西南夷列传第七十六: : 复其渠帅罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓，不输租赋，余户乃岁入賨钱，口四
志第五礼仪中: : 弥牟朴蛊钟。