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世纪的丰收(4): : 基上置身在与礼教教条相对立的思想营垒中。
世纪的丰收(5): : 中国的封建社会与欧洲乃至日的封建社会有着很大的不同。
世纪的丰收(6): : 却是空前强烈地反映了封建国家机器身的腐败。
世纪的丰收(7): : 尽管在基意旨上他们正与这出戏相逆。
世纪的丰收(8): : 真实的周顺昌虽然基上也是一个
世纪的丰收(9): : 就以一首《沁园春》概括了全剧的基情节:
世纪的丰收(10): : 还会遇到传统的皇家婚姻制度身的嘲弄。
世纪的丰收(11): : 幽暗的基表征在于,连作者洪昇也对情的实现失去了信心,也对情的性质表现
世纪的丰收(12): : 应该是包含着洪昇人的一些心意的:
世纪的丰收(13): : 《桃花扇》是大家常常谈到的一个剧,它在古典历史剧中的卓越的地位,差不
世纪的丰收(14): : 这也是孔尚任人深切感受的吐露。
生机在民间(1)(图): : 集中在那些为城市大邑的舞台提供剧的著名艺术家的宅院。
生机在民间(2): : 在基形态上已与花部处于比较平等的地位,
生机在民间(3): : 一直延续到世纪前期。
生机在民间(4): : 想平静地与女儿一起打渔为生,但却一直受到土豪的反复欺凌,被逼到走投无
生机在民间(5): : 书限于篇幅,只能浅尝辄止。
胡笳长笛,余秋雨自述《笛声何处》: : 这书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。
余秋雨新作捕昆曲笛声 与《文化苦旅》遥相呼应: : 余秋雨今年上半年将出版两书,一部是文化散文集《笛声何处》,着眼两年前
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月: : 基上属于昆曲世纪。
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 基上属于昆曲世纪。
捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 古吴轩出版社将于月下旬推出《笛声何处》,意味着余秋雨的系列文化散文家
中国书市创下纪录 海内外书商直奔古吴轩: : 参加届书市的有38个代表团,正式代表6000多人,参展图书有16万种、总码洋37
游园惊梦: : 这书从剧情和人物入手,通过生动并极具文学性的表述,将古老的昆曲与现代
第4节:梦幻之美(2): : 得自己当年就是读中学时第一次在课中读到了这几句话。
第9节:苍凉之美(1): : 他曾两次奏弹劾高俅、童贯等权奸,揭露他们专权用事、败坏朝政、结党营私
第10节:苍凉之美(2): : 始终追求"色""当行",因而一些明清传奇保留了不少元代的口语词汇,像明代
第12节:苍凉之美(4): : 根原因就在于它表现出了人类面临的恒久的困境。
第14节:诙谐之美(1): : 刚逃下山便遇到了小和尚无,《下山》就是从小和尚无演起的。
第15节:诙谐之美(2): : 两个人最后还要假装一正经地口称"南无佛,阿弥陀佛"才各自分开了。
第16节:诙谐之美(3): : 无与色空两个人相约要去做夫妻。
第17节:诙谐之美(4): : 扮演的基上都是生活里面的小人物,地位较低却心地善良。
第19节:诙谐之美(6): : 这身就幽默十足,观众自然会心一笑。