北美枫
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本来
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金陵酒肆留别
: 柳花
本来
无所谓香,这里何以用一个“香”字呢?一则“心清闻妙香”,任何草木
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
: 是说自己以茧足走山道
本来
很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
:
本来
听到猿声啼叫就知道是天亮了,但诗人因为酣睡,连天亮时猿的啼叫声和寺院
渔翁
:
本来
,早起打水生火,亦常事。
老将行
: 庄子的柳生其左肘的柳
本来
即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。
哀江头
:
本来
就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而
题大庾岭北驿
:
本来
,在武后、中宗两朝,宋之问颇得宠幸,睿宗执政后,却成了谪罪之人
春宿左省
: 此联
本来
是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写自己宿
山居秋暝
: 王孙自可留!”
本来
,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”
过香积寺
: 使得
本来
就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。
终南别业
: 云
本来
就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫
宿桐庐江寄广陵旧游
:
本来
已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,
早寒江上有怀
: 迷失道路
本来
可以询问,但江水与海相平,水势漫漫,又到哪里去问路呢?
送僧归日本
: 来途:指从日
本来
中国。
喜见外弟卢纶见宿
: 我们
本来
就有情分,何况又是表亲。
蝉
: 会不会把物的
本来
面貌歪曲了呢?比方蝉,
本来
没有什么“难饱”和“恨”,作者
凉思
:
本来
是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
:
本来
也是可以的。
咏怀古迹之三
:
本来
是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,
寄李儋元锡
: 世上的事
本来
就说不清,很难逆料,春愁格外使人黯然神伤,长夜难以成眠。
锦瑟
: 锦瑟
本来
就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;
无题·其四
:
本来
就很难揣摩的。
无题·其五
: 小姑独处的地方
本来
就没有情郎。
宿建德江
: 不也正可以理解此时旅人的心情吗?
本来
行船停下来,应该静静地休息一夜,消除
江雪
: 这
本来
是极平常的事,也是最一般化的形象。
何满子
: 还一个被夺去幸福与自由的女性的
本来
面目。
登乐游原
: 它
本来
写作“祗是”,意即“止是”、“仅是”,因而乃有“就是”、“正是”之
芙蓉楼送辛渐
: 浩荡的江水
本来
是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可
凉州词
: 琵琶
本来
就是骑在马上弹奏的。
宫词
: 那些漂亮的高楼、美好的音乐
本来
都曾属于过自己,可现在随着恩宠的丧失,这一
嫦娥
:
本来
也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而现在这一派银河即将消失。
金陵图
:
本来
就给人以如梦之感;
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