本人返回主页
列传三百十三: : 本年日本人竹添进一来津谒见，称其政府之意拟以北岛、中岛归日本，南岛归中国
卷一百九十六·列传第八十四: : 本人子至情，故其说易入。
卷一百九十七·列传第八十五: : 然礼本人情，陛下尊为天子，慈圣设无尊称，可乎？故尊所生曰帝后，上慰慈闱，
卷三百十八·列传第一百九十六: : 皆本人事，可委天数哉？尔此言，不学故也。
卷二百八·列传第九十五: : 日本人拒而不纳，执其塔二郎、弥二郎二人而还。
卷六十七·列传十九: : 及案之本人，惟称有破釜一所，反招虚妄。
卷一百一十五·世宗纪二: : 其本人、师主、临坛三纲、知事僧尼，并同私剃头例科罪。
卷五十五·杂传第四十三: : 宰相郑珏合群议奏曰：“礼非天降而本人情，可止可行，有损有益。
卷九十三志第四十六: : 盖东流本人力所开，阔止百余步，冬月河流断绝，故软堰可为。
卷二百六十二列传第二十一: : 俟本人考满，即诣刑部投状，毋得隔越年岁，庶使内外同律。
卷四十七·志第二十八: : 虽付本人，仍须体问。
卷五十二·志第三十三: : 以本人见允承应，难使系班故也。
隋书: : 还有不少修史的作者本人就在隋朝生活过，有着亲身的经历，因而史实也就较为准
旧唐书: : 只不过都放在本人的传记当中记述罢了。
卷七十六列传第二十六: : 而先王必本人情，然后制法，知有国家，必有嫡庶。
新唐书: : 《新唐书》所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔
卷四十四·志第三十: : 本人复，贞观二十三年更名。
卷二百二十二·列传第一百三十四: : 思止本人奴，言语俚下，尝按魏元忠，让曰：“亟承白司马，不尔受孟青。