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卷五十五:
: 轻重亦
有间
矣。
卷六十三:
: 亦
有间
矣。
卷六十五:
: 则犹
有间
矣。
卷七十二:
: 必其人之
有间
而可入,则其说易行。
卷七十四:
: 则
有间
卷八十五:
: 岂不
有间
,幸深念之。
卷九十二:
: 上其容
有间
然乎?
卷九十四:
: 孽子
有间
矣。
卷一百一:
: 死生之于梦觉
有间
矣,物之眩子而难知者,甚于父母之存亡。
卷一百六:
: 虽
有间
、平之盛德,歆、
卷一百九:
: 冀疾病之
有间
,得雍容而造朝。
卷一百十三:
: 药饵
有间
,时游庙堂。
补遗 书后五百六首:
: 则
有间
矣。
卷三:
: 罔
有间
言。
卷十二 表志:
: )乱
有间
,(间,去声,稍息也。
卷十七 传:
:
有间
,妇人至,又与赤言,即取巾经其脰。
卷二十三 序别:
:
有间
,盗遂作。
外集卷上 赋文志:
: 晋侯
有间
。
卷三 赋乙:
: 怃然
有间
。
卷六 赋丙:
: 若彼节者
有间
,而刀刃者无厚,以无厚入
有间
,恢乎其於游刃,必有馀地矣。
卷十一 赋己:
: 觉涉无之
有间
。
卷五十九 碑文下、墓志:
: 彼节者
有间
,而刀刃者无厚,以无厚入
有间
,恢恢乎其於游刃必有馀地矣。
第二十七章域外:
: 相续无
有间
断,虽长生可也。
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