北美枫
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有采
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欧阳修:
: 考》卷一四六《乐考》云:宋时教坊
有采
莲舞队,舞女们均“衣红罗生色绰子(套
张元幹:
: 词人没
有采
用上景下情的框架,而紧扣送春留春的主旨,直抒情怀,一气呵成。
韩元吉:
: 故离镇江后不便再
有采
石之行。
汪莘:
: 今峰下
有采
芝源。
史达祖:
: 祭时陈设之物中
有采
来的蘋、藻。
无名氏:
: 这首词没
有采
用夸张的手法,基本上用白描,只四十八个字,便将别离的愁绪倾
刘禹锡:
: 但作者没
有采
用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(
贾岛:
:
有采
樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。
曹松:
: 它没
有采
用奇特的幻想形式,也没
有采
用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾
60.刘禹锡:竹枝词九首:
: 张表臣《珊瑚钩诗话》云:“古
有采
诗官,命曰风人,以见风俗喜怒、好恶。
第51节:问世间、情为何物(2):
:
有采
莲踏藕的人,在水里发现了他们的尸体,捞上来,服饰容貌尚可辨认。
卷一 雅诗歌曲:
:
有采
章也。
卷十二 表志:
: 《玉篇》引郭璞曰:古者卿大夫
有采
地,
卷二十三 诗丙:
: 〕下
有采
薇士,上有嘉树林。
卷四十五 对问、设论、辞、序上:
: 〔《汉书》曰:古
有采
诗之官,王者所以观风俗,知得失自考正也。
卷六十 行状、吊文、祭文:
: 《左氏传》君子曰:风
有采
蘩采萍,雅有行苇泂酌,昭忠信也。
发凡:
: 是集间
有采
录,盖仿杨氏《词林万选》之例,览者幸勿以词曲混一为讪。
卷二十一: 宋词六十九首:
: 怕
有采
芝人到。
采菱拾翠:幽人何由拥三妾?(2):
: 家中是不是已
有采
菱、拾翠之类的歌女。
第30节:故国行吟(29):
: 只可惜朝廷并没
有采
纳。
七 家里的一盏煤油灯:
: 他没
有采
纳父母亲的建议,继续在家看书。
第十四章 剑圣龙泉授剑法 诗仙荆门赋别离(1):
: 见江岸山巅
有采
药之人出没,不由岔开话题道:“昔日我于峨眉山时,远隔白云红
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