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第45节：十六《豫》：小心乐极生悲(1): : 愁、悲伤、惊恐、愤怒等都属于人常有的情绪表现，但与其他的情绪不同，欢乐是
第46节：十六《豫》：小心乐极生悲(2): : 有的版本作"旰(ｘū)"，是太阳初升的意思，也就是指早晨。
第53节：十九《临》：古代领导学大纲(2): : 所有的事情因此而荒废。
第54节：十九《临》：古代领导学大纲(3): : 所有的事情都没有改变，完全遵循萧何生前定下的规矩。
第59节：二十一《噬嗑》：饮食之喻与犯人的改造(3): : 有的时候箭头钳于禽兽的骨肉中，在烹煮猎物时也未将箭头剔出，因此啃骨头时会
第70节：二十六《大畜》：广开致富门路(2): : 偏面追求物质富有的另一面，往往是道德、精神生活的极度匮乏，正如现在有些人
第1节：卷 首 语(1): : 前所未有的时代又为我构建了创新的平台--我在"自主"中获得了初步的成功，终于
第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 我们共有的命。
第12节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 有的是第一次和我接触，给我非常多的鼓励。
第13节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(2): : 有的书上是"中气"。
第14节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3): : 和对天地观测后形成的一种独有的思维。
第20节：第三讲 天地生人作息时间表(1): : 有的人讲课，先要用三个铜钱诱惑一下，我做不到。
第27节：第三讲 天地生人作息时间表(8): : 为什么有的时候感到时间过得特别快？过得特别快的时候，你的生物钟是快了还是
第33节：第四讲 生活的节律(5): : 还有的喜欢用大枣做药引，有的人平时就喜欢吃点大枣。
第34节：第四讲 生活的节律(6): : 有的人得到神通，甚至还到电视台去表演，这种神通是昙花一现，为什么？没有
第37节：第四讲 生活的节律(9): : 有的轻柔，有的急促，还有愤慨，这是从哪里来？从心里发出的。
第39节：第五讲 乾龙的野性与规则(2): : 来量化所有的东西。
第40节：第五讲 乾龙的野性与规则(3): : 一呼和一吸之间这个过程没有的话，呼和吸是接不通的。
第41节：第五讲 乾龙的野性与规则(4): : 有的变化很小，它还在延伸。
第44节：第五讲 乾龙的野性与规则(7): : 人类所有的活动都是为用，如果简单地理解：不是不用，而是为了大用；
第47节：第六讲 安身立命与明心见性(1): : 有的时候是两个方案，有的时候是三个方案，到底拿哪个方案都是临时变动的，看
第49节：第六讲 安身立命与明心见性(3): : 所有的虚和极的空隙都为大。
第51节：第六讲 安身立命与明心见性(5): : 还有的是从墓葬上分，看墓葬有哪些特征？头是朝哪个方位？都有规律可循。
第53节：第七讲 安身立命与自主状态(1): : 有的买了房子，满以为房子就是安身之处，结果由于命未立，这个房子住的时间并
第59节：第七讲 安身立命与自主状态(7): : 有的人总是问："为什么老是找不到我的空间？"不是你找不到你的空间，而是你老
第61节：第八讲 明心见性与创新境界(1): : 但是那个里面信息量还是有的。
第65节：第八讲 明心见性与创新境界(5): : 这都是有的，那就是阴阳平衡的问题。
第71节：第九讲 厚德载物与自强不息(3): : 文化差异也还是有的，因为塑像就有不同。
第77节：第九讲 厚德载物与自强不息(9): : 她把所有的重活一个人顶着。
第80节：第九讲 厚德载物与自强不息(12): : 佛教上讲把所有的人都当成菩萨，他是来成就你的。
第8节：易经内病外治法中的英雄之穴(2): : 所有的脏腑及经络都必须要得到元气的滋养才能发挥各自的功能，维持人的正常生
第26节：甘草一贴香袅袅，梁丘、神阙建功德: : 郄穴是各条经络上都有的一个特殊穴位。