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有木
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卷十四 对:
: 山
有木
名帝休,其枝五衢。
卷四十二 古今诗:
: 叶落尽偶题(《艺苑雌黄》云:闽广
有木
名榕。
卷四十三 古今诗:
: (《山海经》云:昆仑山上
有木
禾,长五寻,大五
外集卷上 赋文志:
: 皆
有木
人,行一里,下层击
卷一 赋甲:
:
有木
谓之榭。
卷三 赋乙:
: 台
有木
曰榭。
卷四 赋乙:
: 〕其树则
有木
兰梫桂,杞櫹椅桐,棕枒楔枞。
卷五 赋丙:
:
有木
曰苑,有草曰圃,言林薮非一,所在皆为苑圃。
卷十五 赋辛:
:
有木
禾焉,其穗长五寻。
卷十八 赋壬:
: 《山海经》曰:昆仑之丘
有木
焉,其状如棠,而黄华赤实,其味如李,而无核,名
卷二十二 诗乙:
: 《周易》曰:地中
有木
升,丰容,悦茂貌。
卷二十四 诗丙:
: 〕惟汉
有木
,曾不逾境。
卷二十六 诗丁:
:
有木
焉,其名曰櫾,碧树而冬生。
卷二十七 诗戊:
: 庄辛谓襄成君曰:昔越人之歌曰:山
有木
兮木有枝,心悦君兮君不知。
卷三十三 骚下:
:
有木
谓之台,无木谓之榭。
卷三十五:
: 《山海经》曰:昆仑之上
有木
禾,长五寻,大五围。
卷四十六 序下:
:
有木
名桥,北山之阴,
有木
名梓,二子盖往观焉。
卷五十九 碑文下、墓志:
: 其上
有木
焉,名曰帝休。
第5节:卓文君,牙刷和男人不能共享(4):
: 汉宫
有木
,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
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