有之返回主頁
官街鼓: 而詩中卻把鼓聲寫得自古已有之,而且永不消逝,秦皇漢武一度聽過,衹是眼前不
將往終南和子由見寄: 古人有之我願如。
慈竹: 此獸信有之
再次韻呈廖明略: 物誠有之士則然,晚得廖子喜往還。
點絳唇: 這是古已有之的民間習俗。
走筆謝孟諫議寄新茶: 雖也容或有之,但也應該說這是對孟諫議這位飲茶知音所送珍品的最高贊譽。
姚秀纔愛予小劍因贈: 古人早已有之
黃陵廟: 抑或是三者合而有之,那就很難叫人分得清了。
從弟捨人惠茶: 舊客過從別有之
夢舜撫琴歌: 妙有之音兮歸清弦。
少年遊(商調): 事或有之,走開便是,何至於匿伏床下,而事後又填詞暴露,還讓李師師當面唱給
一落索(蔣園和李朝奉): 人皆有之,讀者完全可以根據它所規定的情景,輔以自己的生活體驗 ,在眼前描
水竜吟: 載學士院有之
伴雲來(天香): 英雄兼而有之 ,”此詞正體現了這一風格。
菩薩蠻: 兼而有之
醉落魄(正月二十日張園賞海棠作): 在我國古典詩詞中歷來有之,所謂“神與詩者妙合無垠”(《夕堂永日緒論》),
水竜吟: 載學士院有之
鬆江哨遍: 蓋有之矣。
書東坡詩案: 風刺成章昔有之,姦人捃拾欲何為。
行春辭九首: 一鬥百篇誠有之,無人知我衹春知。
丫頭岩: 鬍雲暮雨或有之,年來心下已無火。
山居雜詩九十首: 一亙僧有之,道容易佛坐。
酬李唐臣贈山水短軸: 跨河而北寧有之,曷不南遊觀禹穴。
儳言: 火候吾有之,吾師魯男子。
次韵王有之主簿
次韵王有之主簿
有之见和复用韵二首
有之见和复用韵二首
用韵戏赵贯道买妾并呈郑舜举王有之二丈
遊白石岩: 道人獨有之,置屋三四級。
論語·聞政章四首: 子貢依然與有之
有感: 神仙不死豈有之