是以返回主页
登楼: 歆享后人香火！这是以刘禅喻代宗李豫。
葛屦: 是以为刺。
九罭: 是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
蓼萧: 是以有誉处兮。
正月: 是以有侮。
哀女界: 是以若彼濯濯焉。
裳裳者华: 是以有誉处兮。
文王: 是以子孙蒙其福泽，而君有天下也。
棫朴: 　　如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂
皇矣: 当然是以文王的功业为重点的。
灵台: 此灵台似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台(气象台)，亦非以观鸟
文王有声: 是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。
之二: 是以圣人处无为之事，
之三: 是以圣人之治：
之七: 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
十二: 是以，圣人为腹不为目，
二十二: 是以，圣人抱一为天下式。
二十六: 是以，圣人终日行，不离辎重，
二十七: 是以，圣人常善救人，故无弃人；
二十九: 是以，圣人去甚，
下篇·德经之三十八: 是以有德。
三十九: 是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本耶？
四十三: 吾是以知无为之有益。
四十七: 是以圣人，不行而知，
贼退示官吏并序: 是以陷邻境， 此州独见全。
奉赠韦左丞丈二十二韵: 一是以他人和自己对比；
初发扬子寄元大校书: 　　这首诗是以“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字著名的。
塞下曲: 这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。
子夜四时歌：秋歌: 　　如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体
韦讽录事宅观曹将军画马图: 是以言中有物。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 杜甫是以诗为文，韩愈是以文为诗。
哀江头: 这是以无情反衬有情，而更见情深。