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第37节：听南怀瑾讲《论语》(37): : 经蚂蚁等昆虫爬松了的泥巴墙，本身便是不牢固的，岌岌可危，这种里面不牢靠的
中庸--第三辑: : 有一种昆虫，世界上很多的生物、有昆虫以至于鬼神喜欢的是黑暗那个光，不喜欢
序: : 微而至於昆虫草木，又次而至於性命祸福，无有不载者也。
卷六·释天第八: : 王制》云：“昆虫未蛰，不以火田。
直觉与理智: : 也并非昆虫动物之类有之，在人类间亦有之。
卷四: : 　子曰："夫易之生人、禽兽、万物、昆虫，各有以生。
卷六: : 故教化淳鸟兽昆虫，历离日月星辰，极畋土石金玉。
卷六: : 故教化淳鸟兽昆虫，历离日月星辰，极畋土石金玉。
卷七: : 夫禽兽昆虫，犹知比假而相有报也，况于士君子之欲兴名利于天下者乎？"
卷第五: : 仁厚及于鸟兽昆虫，考日月星辰，劳耳目，勤心力，用水火财物以生民．民赖其利
卷第六: : 鸟兽昆虫，各有奇耦，气分不同，而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉．天一，
卷第七: : 故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾．天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情，
张子正蒙注卷九: : 小而昆虫草木，灵而为人、顽而为物，形形色色，重浊凝滞之质气皆沦浃其中，与
怀虑〔一〕第九: : 自山川至于草木昆虫，莫不一一系于正月，故云政教之始。
明诫〔一〕第十一: : 恩及昆虫，泽及草木，乘天气而生，随寒暑而动者，莫不延颈而望治〔一七〕，倾
附录三　书录: : 下至鸟兽草木昆虫，（原缺三字）鹢之退飞，治五石之所陨，所以不失纤微。
新语: : 恩及昆虫，泽及草木，乘天气而生，随寒暑而动者，莫不延颈而望治，倾耳而听化
卷三　格物穷理（凡七十八条）: : 自天地幽明至于昆虫草木微物，无不合。
延平答问: : 草木昆虫，人伦之正，王道之中。
卷一至十: : 虽寻常昆虫之类皆有之，只偏而不全，浊气间隔。
一百十一至一百二十: : 细而昆虫草木，皆当理会。
杂言下第五: : 昆虫草木。
富国篇第十: : 然后昆虫万物生其间，可以相食养者，不可胜数也。
卷六　复恩: : 夫禽兽昆虫犹知比假而相有报也，况于士君子之欲与名利于天下者乎！夫臣不复君
卷十九　修文: : 昆虫不蛰不以火田，不麛不卵，不殀夭，不覆巢；
卷六: : 昆虫不蛰，不以火田。
申鉴: : 昆虫草木。
小称第三十二: : 以及禽兽昆虫之地，皆待此而为治乱。
管子轻重四事语: : 然后昆虫万物生其间，可以相食养者不可胜数也。
管子轻重十六轻重丁: : 捕食昆虫类。
第31节：施恩必有福报(1): : 像禽兽昆虫还知道曾经借重对方而应该报答，何况士君子要在天下建功立业呢！臣
禅宗概要: : 草木昆虫，各尽其量而已。