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昆仑
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卷九·子罕第九:
: 过
昆仑
,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿丹穴。
卷七上·离娄章句上(凡二十八章):
: 登乎
昆仑
之山,南望而归。
释地:
: 有霍山之多珠玉焉.西北之美者.有
昆仑
虚之璆琳琅玕焉.北方之美者.有幽都之
释丘:
: 成为陶丘.再成锐上为融丘.三成为
昆仑
丘.如乘者乘丘.如陼者陼丘.水潦所止
释水:
: 河出
昆仑
虚.色白.所渠并千七百一川.色黄.百里一小曲.千里一曲一直.河
释名卷一:
: 三成曰
昆仑
丘如
昆仑
之高而积重也
卷五·释器第六:
: 》云:“皇帝使伶伦氏自大夏之西、
昆仑
之阴,取竹之解谷,断两节间而吹之,以
卷七·释地第九:
: 有
昆仑
虚之璆琳琅玕焉。
卷七·释丘第十:
: 中邦之居在
昆仑
东南。
卷七·释水第十二:
: 河出
昆仑
虚,色白。
卷十·释鸟第十七:
: 过
昆仑
,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿丹穴。
醉古堂剑扫卷:
: 而奴无
昆仑
,客无黄衫,知己无押衙,同志无虞侯,则虽盟在海棠,终是陌路萧郎
卷九:
: 喜跃何可言!
昆仑
之源,有时而伏流,终必达于海也。
卷十五(1):
: 道
昆仑
而息驾,听王母之云璈。
上部经第一:
: 子欲不死修
昆仑
。
中部经第二:
:
昆仑
之上不迷误,九原之山何亭亭。
道基〔一〕第一:
: 通义山泽篇:“四渎:河出炖煌塞外
昆仑
山,发源注海。
慎微〔一〕第六:
: 河水出敦煌塞外
昆仑
山,发原注海。
卷一至十:
: 」后来又见先生说:「
昆仑
取中国五万里,此为天地之中。
八一至九十:
: 「天竺国去处又却极阔?」曰:「以
昆仑
山言之,天竺直
昆仑
之正南,所以土地阔
一百三一至一百四十:
: 他靠得
昆仑
山后,那里却暖,便是那些子也差异。
杂事一:
: 岂能与之断天地之高哉!鲸鱼朝发
昆仑
之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸,夫尺泽之
卷十九 修文:
: 乃之
昆仑
之阴,取竹于嶰谷,以生窍厚薄均者,断两节间,其长九寸而吹之,以为
卷九:
: 登於
昆仑
。
轻重甲第八十:
: 请以白璧为币乎!
昆仑
之虚不朝,请以璆琳琅玕为币乎!故夫握而不见于手,含而
论管子轻重上 关于管子轻重的著作年代:
:
昆仑
之虚产璆琳琅玕,而其地距中国皆为八千里。
管子轻重六国蓄:
: 请以白璧为币乎?
昆仑
之虚不朝,请以璆琳琅玕为币乎?’又云‘怀而不见于抱,
管子轻重十三轻重甲:
:
昆仑
之虚不朝,请以璆琳琅玕为币乎〔六〕。
第六章 神仙底信仰与追求:
: 以
昆仑
山为代表。
道教学术思想的文化渊源:
: 西至
昆仑
之巅而会见西池王母的传说,虽然后世学者多半疑作是伪造的文章,视为
道家、密宗与东方神秘学:
: 一位乐师伶伦用
昆仑
山解谷所产十二根竹管并排起来,一端整齐,一端则阶次长短
第一篇 逍遥游:
: 我们古代道家的神仙住在西方的
昆仑
山顶,这里讲。
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