北美枫
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无穷
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系辞下卷八:
: 通变则
无穷
,故可久也。
第17节:四《蒙》:原始的教育形式(2):
: 我们常说:榜样的力量是
无穷
的。
第32节:十《履》:由行为到规范(2):
: 但其功用却
无穷
无尽。
第2节:卷 首 语(2):
: 而显得世界的丰富多彩和竞争的其乐
无穷
。
第5节:易经内病外治法有何妙意(1):
: 而且还具有自己的
无穷
妙意。
易学的精神:
: 大至
无穷
,尽“精微”之至。
上经(12):
: 以游
无穷
者”便是这个观念的发挥与互证。
周书•微子之命:
: 永世
无穷
。
周书•毕命:
: 建
无穷
之基,亦有
无穷
之闻。
卷八太甲上第五:
: 王亦见叹美
无穷
。
卷八太甲中第六:
: 是商家万世
无穷
之美。
卷十三大诰第九:
: 言子孙承继祖考
无穷
大数,服行其政,而不能为智道以安人,故使叛。
卷十三微子之命第十:
: 永世
无穷
。
卷十五召诰第十四 :
: 乃
无穷
惟美,亦
无穷
惟当忧之。
卷十六君奭第十八:
: 我周受命
无穷
惟美,亦大惟艰难,不可轻忽,谓之易治。
卷十九康王之诰第二十五:
: 言施及子孙
无穷
。
卷十九衰毕命第二十六:
: 建
无穷
之基,亦有
无穷
之闻。
卷十九吕刑第二十九:
: 乃有
无穷
之善,辞名闻於后世。
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: 化及
无穷
,遵奉遗诏,永承重戒。
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: 传之
无穷
。
(八)臣乘马:
: 为害
无穷
。
(十)、青蛙国王:
: 就越是觉得涵义
无穷
:“抑遏吾人智识之发展”和“禁止言论自由”竟然贯穿了专
(十一)、于吉之死的三个版本:
: 献王辄对
无穷
。
卷五:
: 而后万变之应
无穷
者,故可施其用于人,而不悖其伦矣。
卷八:
: 以逐
无穷
,是大乱人伦而靡斯财用也,失文采所遂生之意矣。
卷九:
: 其敬
无穷
,是故天之所加,虽为灾害,犹承而大之,其钦
无穷
,震夷伯之庙是也。
卷十一:
:
无穷
极之仁也。
卷十七:
: 用之
无穷
,是北方之中用合阴,而物始动于下,南方之中用合阳,而养始美于上。
卷十九下文十一年,尽十五年:
: 百姓之命乃传世
无穷
,故徙之。
卷二十四宣十三年至十八年:
: 物则其数
无穷
,故总云“群物失性”。
卷三十五襄二十二年,尽二十四年:
: 惠泽被於
无穷
,故服以伏羲、神农,杜以黄帝、尧、舜当之,言如此之类,乃是立
卷四十三昭五年,尽六年:
: 民之犯罪
无穷
。
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